韵脚:下平十八尤
平仄:平 平 平 仄 仄 平
拼音: zhōu rù dào yuán xī zéi
【州】1. 古代的一种行政区划,所辖地区的大小历代不同(后多用于地名):~县。杭~。 2. 中国一种民族自治行政区划:海南省黎族苗族自治~。
【州】〔古文〕《唐韻》《正韻》職流切《集韻》《韻會》之由切,音周。《說文》水中可居曰州。周繞其旁,从重川。昔堯遭洪水,民居水中高土,故曰九州。一曰州,疇也,各疇其土而主之。《廣雅》州,殊也,浮也。《春秋·題辭》州之爲言殊也。《釋名》州,注也。郡國所注仰也。《玉篇》九州也,時也,宮也,居也。《書·舜典》肇十有二州。《傳》禹治水之後,舜分冀州爲幽州幷州。分靑州爲營州。《疏》禹貢治水之時猶爲九州,今始爲十二州。左傳云:昔夏之方有德也,貢金九牧,則禹登王佐,還置九州,其名蓋如禹貢。《禹貢》冀、兗、靑、徐、荆、揚、豫、梁
【入】1. 进,由外到内:进~。~梦。 2. 适合,恰好合适:~选。~耳。
【入】《唐韻》人執切《集韻》《韻會》日汁切《正韻》日執切,任入聲。《說文》內也。《玉篇》進也。《禮·少儀》事君,量而後入。《檀弓》孟獻子比御而不入。《註》言雖比次婦人之當御者,猶不入寢也。又《春秋·隱二年》莒人入向。《定六年》於越入吳。《傳》造其國都曰入,弗地曰入。《註》謂勝其國邑,不有其地也。入者,逆而不順,非王命而入人國也。又《廣韻》納也,得也。又《增韻》沒也。又《楞嚴經》六入謂六塵,卽眼入色,耳入聲也。又《敎坊記》每日常在天子左右爲長入。漢典考證:〔《檀弓》孟子比御而不入。〕 謹照原書孟子改爲孟獻子。 考
【道】1. 路,方向,途径:~路。铁~。志同~合。 2. 指法则、规律:~理。~德。~义。得~多助,失~寡助。 3. 学术或宗教的思想体系:~学。传~。修~。 4. 方法,办法,技术:门~。医~。 5. 指“道家”(中国春秋战国时期的一个学派,主要代表人物是老聃和庄周) 6. 指“道教”(中国主要宗教之一,创立于东汉):~观(guàn )。~士。~姑。~行(háng )(僧道修行的功夫,喻技能和本领)。 7. 指某些反动迷信组织:会~门。一贯~。 8. 说,讲:~白。常言~。能说会~。 9. 用
【道】〔古文〕衟《唐韻》徒皓切《集韻》《韻會》《正韻》杜皓切,陶上聲。《說文》所行道也。《爾雅·釋宮》一達謂之道路。《詩·小雅》周道如砥。《前漢·董仲舒傳》道者所由適于治之路也。又《廣韻》理也,衆妙皆道也,合三才萬物共由者也。《易·繫辭》一隂一陽之謂道。《又》立天之道,曰隂與陽。立地之道,曰柔與剛。立人之道,曰仁與義。《書·大禹謨》道心惟微。又順也。《書·禹貢》九河旣道。《註》順其道也。又國名。《左傳·僖五年》江黃道柏。《註》道國,在汝南安陽縣南。又《韻會》州名。漢屬零陵郡,唐營州,攺道州。又當道,草名。《博雅
【原】1. 最初的,开始的:~本。~告。~稿。~籍。~理。~料。~色。~始。~著。 2. 本来:~样。~型。~址。~主。 3. 谅解,宽容:~宥。~谅。 4. 宽广平坦的地方:~野。平~。 5. 同“塬”。 典
【原】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》愚袁切,音元。《說文》高平曰原,人所登。《爾雅·釋地》大野曰平,廣平曰原。《周禮·地官·大司徒》辨其山林澤墳衍原隰之名物。《禮·月令》孟夏,令野虞出行田原,爲天子勞農。又《前漢·食貨志》農漁商賈四者,衣食之原。《董仲舒傳》道之大,原出於天。《司馬相如傳》爾陿游原。《註》孟康曰:原,本也。又《爾雅·釋言》原,再也。《疏》重再也。《易·比卦》原筮元永貞。《朱傳》必再筮,自審有元善長永正固之德。《禮·文王世子》命膳宰曰:末有原。《註》末,勿也。謂所食之餘,不可再進也。《前漢·禮樂
【西】1. 方向,太阳落下的一边,与“东”相对:~面。~晒。~域。~方。~席(旧时对幕友或家塾教师的敬称。古代主位在东,宾位在西。亦称“西宾”)。~宫(借指妃嫔)。 2. 事物的样式或方法属于西方的(多指欧美各国):~学。~画。~餐。~医。 3. 姓。
【西】〔古文〕《唐韻》先稽切《集韻》《韻會》《正韻》先齊切,音粞。《類篇》金方也。《說文》鳥在巢上也。日在西方而鳥栖,故因以爲東西之西篆。文作,象形也。《前漢·律歷志》少隂者西方,西遷也。隂氣遷落物,於時爲秋。《尚書·大傳》西方者何,鮮方也。或曰鮮方,訊訊之方也。訊者,訊人之貌。又地名。《晉書·地理志》西郡。《韻會》唐置西州。又姓。《通志·氏族略》西氏。《姓苑》西門豹之後,改爲西。又《集韻》相咨切,音私。義同。又《篇海》蘇前切,音先。《前漢·郊祀歌》象載瑜,白集西,食甘露,飮榮泉。《後漢·趙壹傳·窮鳥賦》幸賴大
【贼】1. 偷东西的人,盗匪:~人。盗~。~赃。~窝。 2. 对人民有危害的人:国~。民~。工~。~寇。蟊~。 3. 害,伤害:戕~。“淫侈之俗日日以长,是天下之大~也”。 4. 邪的,不正派的:~心不死。 5. 狡猾:~溜溜。 6. 副词,很:~冷。~亮。~横(hèng )。
【贼】《廣韻》昨則切《集韻》《韻會》疾則切,音蠈。盜也。《玉篇》刧人也。《書·舜典》賊姦宄。《傳》殺人曰賊。又《詩·大雅》不僭不賊。《傳》不殘賊。又《左傳·僖九年》不僭不賊。《註》賊,傷害也。又《周禮·夏官·大司馬》賊賢害民,則伐之。《疏》賊虐。又害苗之蟲。《詩·小雅》去其螟螣,及其蟊賊。《傳》食節曰賊。《陸璣疏》賊似桃李中蠹蟲,赤頭身長而細耳。
我从西原贼入道州这句诗里看到了无边的浪漫,哦不不不,我看到了一颗贼在闪耀的心!贼入道州不是偷东西的,是想在路上见到他们的敌人然后双方默契地放两枚烟花吗?这个世界真是太美好了(-ω-`)
诗中“西原贼入道州”,字数短小却点破了一个时代的人心态度。作者巧妙地运用词汇和韵律,给人以深入心灵的冲击。诗句虽微,却蕴涵了作者深思熟虑的表达。通过这句简洁有力且意境深远的诗句,读者可以深刻感受到鲁迅先生对当时乱世形势的忧虑与关切。
这首诗让我想到了一部经典电影《西游记》里的孙悟空!西原贼入道州,悟空是不是在偷桃园了啊!这个西原贼肯定也不是什么好货色,要让悟空大人给你们收拾一下吗?别说贼了,连唐僧也得背上西去取经吧!加油吧!
这句诗中的韵律流畅自然,字句的安排恰到好处,透露出作者对于音韵之美的独到把握。诗中的‘贼’字,与‘道’字形成谐音的对仗,既使诗句更加韵味十足,又有深意。西原贼入道州,不仅流畅地表达了“西原之贼”贼盗匪患侵袭“道州”的形象,更启示了社会道德之低下,令人深思。
听说这句诗是日本古代传说故事的一部分哦!西原贼一直在入侵道州,可是道州一直打不赢他们,就像我们玩游戏一样,遇到BOSS打不过一样,连日本人都深受其害啊!是不是受到了贼的诅咒,成为了新版《东京食尸鬼》?真是个迷之地方啊!
诗中写道“西原贼入道州”,将没落贼子与道义高尚的地方相互对比,构建了强烈的反差感。通过这种对比,作者直接点出了西原贼的恶劣行径,以及当时社会的混乱局面。同时,由于‘道州’两个字的运用,诗句中还呈现出一种浓厚的地方色彩,增强了读者的代入感。
这句诗标题好霸气啊,西原贼入道州,什么西原啊,这是要去打劫的意思吗?不会是跟哈利波特玩梗吧,憨憨贼进入魔法世界?滚开!想想它是什么故事,一伙贼挑战某个道州的江湖高手?别说西原贼了,估计是一窝妖孽组队作死吧!
在用词方面,作者选用了寓意深刻的字眼。‘西原’寓示着邪恶势力的来源,‘贼’字则象征着社会的混乱与不公。‘入道州’则有占据、侵犯之意。这样的用词,既传递了作者的思想观点,又给读者留下强烈的印象,使诗句形象生动。