平仄:平 仄 平 平
拼音: xū kǔ láo shén
【虚】1. 空:~无。~实。~度。~名。~左(尊敬地空出左边的座位,古代以左为尊)。空~。乘~而入。 2. 不真实的:~伪。~假(jiǎ)。~妄。~惊。~夸。~构。~传。~张声势。 3. 内心怯懦:做贼心~。 4. 不自满:~心。谦~。~怀若谷(喻对人十分谦虚)。 5. 抽象的:~词。 6. 衰弱:~弱。~胖。~汗。~脱。气~。血~。 7. 星名,二十八宿之一。 8. 古同“墟”,大丘。 9. 古同“圩”,集市。
【虚】〔古文〕《唐韻》朽居切《集韻》《正韻》休居切,音噓。空虛也。又《易·繫辭傳》周流六虛。《註》六虛,六位也。《疏》位本無體,因爻始見,故稱虛也。又《大戴禮》虛土之人大。《註》虛,縱也。又孤虛。《史記·龜筴傳》日辰不全,故有孤虛。又星名。《書·堯典》宵中星虛。又姓。《通志·氏族略》虛氏。見《姓苑》。又虛無,山名。《顏氏家訓》柏人城東有一孤山,或呼爲虛無山。又《廣韻》去魚切,音祛。《說文》大丘也。《集韻》古者九夫爲井,四井爲邑,四邑爲丘,丘謂之虛。又地名。《春秋·桓十二年》會宋公于虛。《註》宋地。又水名。《前漢
【苦】1. 像胆汁或黄连的滋味,与“甘”相对:甘~。~胆。~瓜。 2. 感觉难受的:~境。~海(原为佛教用语,后喻很苦的环境)。~闷。含辛茹~。吃~耐劳。~恼。 3. 为某种事所苦:~雨。~旱。~夏。~于(❶对某种情况感到苦恼;❷表示相比之下更苦些)。 4. 有耐心地,尽力地:~劝。~口婆心。刻~。~心孤诣。 5. 使受苦:那件事可~了你啦!
【苦】《唐韻》康土切《集韻》《韻會》孔五切,音。《說文》大苦,苓也。《詩·唐風》采苦采苦,首陽之下。《傳》苦,苦菜也。陸璣云:生田及山澤中,得霜甜脃而美。《謝靈運·山居賦》二箭殊葉,四苦齊味。《自註》四苦:靑苦、白苦、紫苦、黃苦。又味也。《書·洪範》炎上作苦。《詩·邶風》誰謂荼苦,其甘如薺。又《集韻》勤也。《孟子》必先苦其心志。又患也。《前漢·賈誼傳》非徒病腫,又苦盭。又《類篇》急也。又《博雅》悵也。又《揚子·方言》快也。楚曰苦,秦曰了。《郭璞曰》苦而爲快,猶以臭爲香,治爲亂,反覆用之也。又去聲。《正韻》苦故切
【劳】1. 人类创造物质或精神财富的活动:~动。~力。~逸。功~(功业,成绩)。按~分配。 2. 辛苦,辛勤:~苦。~顿(劳累困顿)。~瘁(劳累病苦)。~碌(事情多而辛苦)。~心。疲~。烦~。任~任怨。 3. 劳动者的简称:~工(旧时指工人)。~资。 4. 用力:~苦功高。勤~。徒~无功。 5. 用言语或实物慰问:慰~。~军(慰劳军队)。 6. 姓。
【劳】〔古文〕《唐韻》魯刀切《集韻》郞刀切,音牢。《說文》劇也。从力,熒省。用力者勞。《爾雅·釋詁》勞,勤也。《易·兌卦》悅以先民,民志其勞。《史記·文帝本紀》朕親郊祀上帝諸神,禮官議毋諱以勞朕。又事功曰勞。《禮·儒行》先勞而後祿。《註》猶事也。又憂也。《曹丕·與吳質書》未足解其勞結。《註》謂憂心之結。又姓。《廣韻》後漢有琅邪勞丙。又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》郞到切,牢去聲。《廣韻》勞,慰也。《禮·曲禮》君勞之,則拜。《韻會》勞者,敘其勤以答也。
【神】1. 迷信的人称天地万物的创造者和所崇拜的人死后的精灵:~仙。~怪。~主。~社。~农。~甫。~权。鬼使~差。 2. 不可思议的,特别希奇的:~秘。~奇。~异。~话。~机妙算。 3. 不平凡的,特别高超的:~勇。~医。~通。~圣。~速。 4. 心思,心力,注意力:劳~。凝~。~魂颠倒。 5. 表情:~色。~采。~姿。~志。 6. 精神:~清气爽。 7. 姓。
【神】〔古文〕《唐韻》食鄰切《集韻》《韻會》乗人切,音晨。《說文》天神,引出萬物者也。《徐曰》申卽引也,天主降氣,以感萬物,故言引出萬物。又《皇極經世》天之神棲乎日,人之神棲乎目。又神明。《書·大禹謨》乃聖乃神。《孔傳》聖無所不通,神妙無方。《易·繫辭》隂陽不測之謂神。《王弼云》神也者,變化之極,妙萬物而爲言,不可以形詰。《孟子》聖而不可知之謂神。又鬼神。陽魂爲神,隂魄爲鬼。氣之伸者爲神,屈者爲鬼。又諡法。《史記》民無能名曰神。又姓。漢騎都尉神矅。又升人切,音伸。《張衡·東京賦》神荼副焉。《註》海中神名。神,音
有点词真是无厘头到家了,它是说虚假人物非常努力,还是在指责假装努力的人啊?不过不要紧,虚苦劳神正好就是我们生活中那些活地摊上的大神的代名词,翻车的事情从不担心!摔跤了爬起来继续卖大葱的那个哥们,你就是最真实的虚苦劳神!我们爱你!
这诗果然是有深度的,写得真好!就好像努力付出却感到很虚无,让人忍不住感叹,尴尬到家了!简直是现代人的写照!俗话说得好,不吃苦一把,不知道什么叫虚苦劳神。
“两朝宫妆衰草陌,数冢离人入秋芜。”伤时感物,境界之高,情感之深可见一斑。衰草陌与离人芜,以形象化的艺术手法展示了岁月无情,帝王身世无常的主题。婉约的语句,笔墨之间将现实的苦难与离别的凄凉娓娓道来,仿佛使人步入千年的深宫,感受着帝王与儿女之间的悲苦与离别的痛楚。
《虚苦劳神》乃是一首流丽婉约之佳作。开篇两句“虚苦劳神各有程,灵台开县但应知”既道出了事物存在虚幻感,亦表达了劳神所付出之辛劳。精练之辞,点出主题,意在唤起读者对身心之辛劳的思考-平实中见情景。此句节奏恰到好处,音韵浑朴,字句之妙以风尘悲苦之情十分贴切。
虚苦劳神这句诗,以其引人入胜的魅力,揭示了人们被迫的现实困境。无论是虚伪的人际关系,还是无尽的劳累,都离不开这个现实社会的压迫。鲁迅用犀利的语言,恰到好处地表达了人们对于虚幻、苦劳、超然的渴望与追求。这种深入社会本质的剖析,使人不禁深思。
虚苦劳神这句诗,韵律自由自在,老辣地占据了整个诗篇。通过反复的虚与实、苦与神的对比,巧妙地展示了现实社会中人们疲于奔波,却追求空虚虚幻的境界的无奈心态。这种韵律的运用,使整首诗不仅节奏明快,也恰到好处地反映了人们无休止的劳动状态。
虚苦劳神还有一种经典操作,就是装得非常认真工作,实际上自己根本不懂哪门子业务,每次被问起来都蒙圈。光靠忽悠,一个字“秀!”,两个字“打脸!”,三个字“乌鸦嘴!”话说回来,这种虚苦劳神的“不想办法勤奋工作”精神,真的可以几近神奇了!
这句“虚苦劳神”到底啥意思?难道是指假装很辛苦,实际上一点也不劳神?哎呀呀,这可真是个搞笑的词啊!不过,话说回来,现在社会上还真的有不少人就是虚苦劳神的代表。穿着一身职业装,拉个小行李箱,双肩背着高级防盗包,样子看起来到处都是赶着去开会的样子。可实际上,逛街更像!真是让人佩服他们的装模作样!