平仄：平 平 平 平 平 平 仄 平 平
拼音： xiāng fēi yìng shì qián shēn zhú fū rén
【湘妃】妃娥皇、女英。相传二妃没于湘水，遂为湘水之神。北周庾信《拓跋竞夫人尉迟氏墓志铭》：“西临织女之庙，南望湘妃之坟。”唐岑参《秋夕听罗山人弹三峡流泉》诗：“楚客肠欲断，湘妃泪斑斑。”宋张孝祥《水调歌头·泛湘江》词：“湘妃起舞一笑，抚瑟奏清商。”清刘鹗《＜老残游记＞自叙》：“城崩杞妇之哭，竹染湘妃之泪，此有力类之哭泣也。”典
【应是】料想是；应当是。唐李白《清平乐》词：“应是天仙狂醉，乱把白云揉碎。”宋苏轼《卜算子·感旧》词：“莫惜尊前仔细看，应是容颜老。”明刘基《题宋子章效米元晖山水图》诗：“应是前后身，神会造化迹。”《儿女英雄传》第十七回：“据此一説，自然应是父亲更重。”2.凡是，所有。汉
【前身】身qiánshēn(1)[prelife]∶佛教用语。指轮回前的生命(2)[predecessor]∶事物的上一个状态汉
【前身】佛教语。犹前生。《晋书·羊祜传》：“祜年五岁，时令乳母取所弄金环，乳母曰：‘汝先无此物。’祜即诣邻人李氏东垣桑树中探得之。主人惊曰：‘此吾亡儿所失物也，云何持去！’乳母具言之，李氏悲惋。时人异之，谓李氏子则祜之前身也。”唐白居易《昨日复今辰》诗：“所经多故处，却想似前身。”《红楼梦》第一○三回：“离别来十九载，面色如旧，必是修炼有成，未肯将前身説破。”王仲荦《魏晋南北朝史》第十章第二节：“陶弘景虽然是道教徒，但他晚年宣扬自己前身是佛教中的胜力菩萨投胎下凡来渡众生的。”参见“前生”。2.指事物演变中原来的组
【竹夫人】古代消暑用具。又称青奴、竹奴。编青竹为长笼，或取整段竹中间通空，四周开洞以通风，暑时置床席间。唐时名竹夹膝，又称竹几，至宋始称竹夫人。宋苏轼《送竹几与谢秀才》诗：“留我同行木上坐，赠君无语竹夫人。”王文诰辑注引查慎行曰：“盖俗谓竹几为竹夫人也。”宋陆游《初夏幽居》诗之二：“瓶竭重招麴道士，牀头新聘竹夫人。”清赵翼《陔馀丛考·竹夫人汤婆子》：“编竹为筒，空其中而窍其外，暑时置牀席间，可以憩手足，取其轻凉也，俗谓之竹夫人。按陆龟蒙有《竹夹膝》诗，《天禄识餘》以为即此器也，然曰夹膝，则尚未有夫人之称，其名盖起于