平仄:仄 平 平 仄 仄
拼音: yǎn cān fēi yú shàng lù
【俨】◎ 恭敬,庄重:~雅。~然(a.庄严的样子,如“望之~~”;b.整齐的样子,如“屋舍~~”;c.很像真的,如“~~是个大人”)。
【俨】〔古文〕《廣韻》魚掩切《集韻》魚檢切《韻會》疑檢切,嚴上聲。《說文》昂頭也。一曰好貌。又恭也。《爾雅·釋詁》儼,敬也。《禮·曲禮》儼若思。又與嚴通。《前漢·匡衡傳》正躬嚴恪。音義同儼。又《詩·風》有美一人,碩大且儼。《傳》儼,矜莊貌。又《淮南子·本經訓》盤紆刻儼。《註》刻儼,浮首虎頭之屬。 《韻會》琰韻,儼通曮。
【骖騑】两侧的马。《墨子·七患》:“彻驂騑,涂不芸。”后指驾车之马。汉蔡邕《协和婚赋》:“车服照路,驂騑如舞。”唐王勃《滕王阁序》:“儼驂騑於上路,访风景於崇阿。”
【于】1. 介词(a.在,如“生~北京”;b.到,如“荣誉归~老师”;c.对,如“勤~学习”;d.向,如“出~自愿”;e.给,如“问道~盲”;f.自,从,如“取之~民”;g.表比较,如“重~泰山”;h.表被动,如“限~水平”)。 2. 后缀(a.在形容词后,如“疏~防范”;b.在动词后,如“属~未来)。 3. 姓。
【于】《唐韻》羽俱切《集韻》《韻會》《正韻》雲俱切,音迂。《爾雅·釋詁》于,曰也。又往也。《書·大誥》民獻有十夫,予翼以于。《詩·小雅》王于出征。又《儀禮·士冠禮》宜之于假。《註》于,猶爲也。宜之見爲大矣。又《聘禮》賄在聘于賄。《註》于讀曰爲。言當視賓之禮,而爲之財也。又《司馬相如·長門賦敘》因于解悲愁之辭。又未定之辭。《公羊傳·僖二十八年》歸于者何。歸于者,罪未定也。又行貌。《韓愈·上宰相書》于于焉而來矣。又于于,自足貌。《莊子·應帝王》其臥徐徐,其覺于于。又鐘兩口之閒曰于。《周禮·冬官考工記》鳧氏爲鐘,兩欒
【上路】路shànglù[startoff;setoutonjourney]起程,动身天色未明就出门上路典
【上路】大路;通衢。《汉书·枚乘传》:“游曲臺,临上路,不如朝夕之池。”唐王勃《滕王阁序》:“儼驂騑於上路,访风景於崇阿。”宋宋庠《入谒马羸不进》诗:“上路传呼万轂流,羸驂踏月五更愁。”2.元代称十万户以上的行政区域为上路。《元史·百官志七》:“诸路总管府,至元初置,二十年,定十万户之上者为上路,十万户之下者为下路;当衝要者,虽不及十万户亦为上路。”1.起程,动身。南朝梁元帝《金楼子·兴王》:“望星上路,犯风冒浪,兼行不息。”宋陆游《老学庵笔记》卷四:“古盖言适远为陟,《书》曰:‘若陟遐必自邇。’犹今人言上路也。
“俨骖騑于上路”这句诗,在用词上别出心裁,真可谓是独步歌坛。不拘泥于常规的表达方式,选择了“骖騑”这样古韵十足的词语,给人一种古代行车的瑰丽感。这种选择极富创造力,恍如穿越时空,将古今连接起来,令人叹为观止。
“俨骖騑于上路”,这句诗真是不愧为经典名句!简简单单几个字,却包含了这么多深层次的意义。它给了我们无尽的遐想空间,迸发了我们内心对未知世界的渴望。当我们读到这句诗时,仿佛听到了那匹俊美的骖騑马嘶鸣的声音,也感受到了它在路上奔腾的激情。这句诗真是魔性十足,让人爱不释手!
“俨骖騑于上路”这句诗融汇了古典与现代的艺术风格,显示了作者对于艺术创新的勇气和理解。以古为鉴,创造出了独特的艺术形式,使读者对于诗歌的鉴赏开启了新的视野。这种创新精神正是我们需要在艺术创作中保持的,值得我们学习和遵循。
宛如一匹神驹在上路飘逸奔驰,简直就是富强民主文明和谐的代言啊!哇,想象着这个场景,我都迫不及待要掐指一算它什么时候能到我心仪的地方了!
这句诗的韵律非常优美,展现了作者在音韵方面的独特才能。字母的组合非常巧妙,使得整句诗在朗朗上口的同时不失悦耳的音调。读者在朗读时,仿佛能够感受到文字间律动的魅力,产生出一种和谐而舒缓的感觉。
这句诗给我一种深深的激励,告诉我人生路上要有胆识和追求,我们要像俨骖騑一样在人生的路上勇往直前,奋发向前!每个人都要有冲破星河的勇气!这是对人生的美好寄托,真心酷毙了!少年们,拥有这句诗,就是“麻麻再也不用担心我的未来了!”
这句诗“俨骖騑于上路”真的是骚炸了啊!看着就很高级很飒!歌颂了上路的俊俏骖騑马,形容得真是绝了!有点像在说:“一马当先,气势磅礴,帅得不要不要的!”这句诗感觉很酷炫,也很有气势哦!
“俨骖騑于上路”这句诗中的“上路”二字,虽然字面上意味着行车上路,但在这里却带有一种高度象征性的意境。它引发了人们对行车上路的深层思考。路,既可以是人生的道路,又可以是一个人的前程,恰如其分地表达了人们不断向上奋进的精神追求。