韵脚:上十五海
平仄:平 平 平 仄 仄
拼音: zài shàng yáng gōng bēi
【在】1. 存,居:存~。健~。青春长~。 2. 存留于某地点:~家。~职。~位。 3. 关于某方面,指出着重点:~于(a.指出事物的本质所在,或指出事物以什么为内容;b.决定于)。~乎。事~人为。 4. 表示动作的进行:他~种地。 5. 介词,表示事情的时间、地点、情形、范围等:~逃。~望。~握。~理。~朝(cháo )。~野。~世。 6. 和“所”连用,表示强调:~所不辞。无所不~。
【在】《唐韻》昨宰切《集韻》《韻會》《正韻》盡亥切,裁上聲。《爾雅·釋訓》居也。《易·乾傳》在下位而不憂。又察也。《書·舜典》在璿璣玉衡,以齊七政。《禮·文王世子》食上必在視寒煖之節。又存也。《論語》父母在。又所在也。《前漢·武帝紀》徵詣行在。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家,謂所居爲行在所。又姓。晉汝南太守在育。又脾神曰常在,見《黃庭經》。又昨代切,音載。義同。又叶雌氏切。音此。善也。《詩·小雅》不屬于毛,不離于裏。天之生我,我辰安在。又叶才里切。示上聲。《屈原·離騷》吾令豐隆乗雲兮,求虙之所在。解佩纕以結言兮,
【尚】1. 还(hái ),仍然:~小。~未。~不可知。 2. 尊崇,注重:~武。~贤(a.崇尚贤人;b.《墨子》篇名,内容阐述墨子的一种政治主张)。 3. 社会上共同遵从的风俗、习惯等:风~。时~。 4. 矜夸,自负:自~其功。 5. 古,久远:“故乐之所由来者~矣,非独为一世之所造也”。 6. 庶几,差不多:~飨(希望死者来享用祭品之意)。 7. 姓。 典
【羊公碑】羊碑”。典
羊公碑啊,你就是个传说啊,你就是个传奇啊!你存在的意义是什么?你隔这么远我又怕久坐飞机有点腰酸你是瑜伽老师劈腿日常yo?求颜若asi..やん半角ジャガー(^ω^) 产销 X↓↑←→↔↕、違法活動にも全力で対応する 携帯性が豊かな パソコンはこの中で产まれ, PC也是这样开始的一个叫Unix的操作系统,真是奇妙啊,人类的一切力量都在这个世界中诞生了。
“羊公碑尚在”,作者通过此诗,寓意显而易见。诗中“尚在”二字,意味着古远的碑文依然存世,证明着羊公的事迹和价值观仍然流传至今。这种通过具象形容的手法,既展现了作者对古代英雄的仰望之情,又高度评价了他们的精神力量。
“羊公碑尚在”,这句诗乃是明代大文豪文徵明之作。全诗以"羊公"为中心,余外述果、古、资、公四个字。这四字相辅相成,表现出文徵明深思熟虑的文学智慧。这种通过简洁明了的词汇和富有指向性的语言,达到表现主题的手法,实为文章之佳构。
想象一下,一群古人背着各种碑石跑来跑去立碑,再想想现在的我们,拎着一部手机四处溜达。人总是要依赖一些东西,如同古人要依赖碑石一样。嗷~时光靠人们和碑石一起铸造,也慕桃何需夜才生呢?
某只传世的羊公碑你好啊~听说你已经过了几百年了?可真是岁月静好啊,有种“老僧有感,天涯共此时”的感觉。不知道你立在那里是迷路了还是实在有太多人想念你。隔行如隔山,隔时间倒是隔不过彼此的喜爱。
借用一句流行的歌词,“还是一切都是原来模样”。这句诗让人感叹着岁月的沧桑,人们都在变,但你却依然耸立在那里。说不定你立在你立碑的原地,原地踏步碑不动,我心动了一回。
“羊公碑尚在”,整首诗以“碑”为中心,突出了碑石的坚实可靠。而“尚在”二字的使用,更是形象地描绘出碑石经久不衰的精神风貌。这种运用生动的比喻手法,更加凸显出作者对传统价值观的崇尚和对坚定不移的品质的推崇。
“羊公碑尚在”,这句诗言简意赅,语言朴实。作者以朴素的文字,传达了对古代英雄的敬仰之情。同时,也呈现出作者对传统文化的珍视与推崇。整首诗语言简洁,却能饱含思想,着实可称为文徵明文学才华的代表之作。