牙璋辞凤阙——从军行
平仄：平 平 平 仄 平
拼音： cí fèng quē yá zhāng
【辞】1. 告别：告～。～诀。～行。～世。～别。 2. 不接受，请求离去：～职。～呈。 3. 躲避，推托：不～辛苦。～让。～谢。推～。 4. 解雇：～退。 5. 同“词”。 6. 优美的语言：～藻。修～。 7. 讲话；告诉：“请～于军”。 8. 文体的一种：～赋。陶渊明《归去来兮～》。 典
【辞】《正韻》詳兹切，音詞。俗辭字。《佩觿集》曰：辭亂从舌，其蕪累有如此者，然循用旣久，今亦不廢。《正字通》俗辭字。《佩觿集》辭、亂从舌，其蕪累有如此者。乱。（辭）〔古文〕《唐韻》似兹切《集韻》詳兹切，音詞。辭說也。《易·乾卦》修辭立其誠。《書·畢命》辭尚體要。又《說文》訟辭也。《周禮·秋官·小司》以五聲聽其獄訟，一曰辭聽。《書·呂》明淸于單辭，罔不中聽獄之兩辭。《疏》單辭謂一人獨言也，兩辭謂兩人競理也。又與辤同。《正韻》卻不受也。《書·大禹謨》稽首固辭。《中庸》爵祿可辭也。又謝也。《前漢·韓王信傳》溫顏遜辭。
【凤阙】1.汉代宫阙名。《史记·孝武本纪》：“其东则凤闕，高二十餘丈。”司马贞索隐引《三辅故事》：“北有圜闕，高二十丈，上有铜凤皇，故曰凤闕也。”《汉书·东方朔传》：“陛下以城中为小，图起建章，左凤闕，右神明，号称千门万户。”颜师古注：“凤闕，闕名。”《艺文类聚》卷六二引晋潘岳《关中记》：“建章宫圆闕，临北道，凤在上，故曰凤闕也。”2.皇宫、朝廷。晋王嘉《拾遗记·魏》：“青槐夹道多尘埃，龙楼凤闕望崔嵬。”唐杨炯《从军行》：“牙璋辞凤闕，铁骑遶龙城。”清陈维崧《南柯子·蝶庵花下送苏生仲补游京师》词：“挟瑟龙池上，鸣
【牙璋】的一种兵符。《周礼·春官·典瑞》：“牙璋以起军旅，以治兵守。”郑玄注引郑司农曰：“牙璋瑑以为牙。牙齿，兵象，故以牙璋发兵，若今时以铜虎符发兵。”宋沉括《梦溪笔谈·辩证一》：“牙璋，判合之器也，当於合处为牙，如今之‘合契’。牙璋，牡契也。以起军旅，则其牝宜在军中，即虎符之法也。”宋叶适《上李签院启》：“制牙璋玉节之符，董熊士虎臣之用。”2.借指将帅。唐杨炯《从军行》：“牙璋辞凤闕，铁骑绕龙城。”明徐复祚《投梭记·恣劫》：“铜虎承恩日，牙璋发斾时。”
牙璋辞凤阙，两者之间如繁星之辉映。此诗之美，倚仗于作者深厚的情感以及极富诗意的构思。首句“牙璋”，以琢磨齿牙的意象，以形写神，展现了作者对于美的追求之心。而“辞凤阙”，则融合了古代宫廷的节日豪华景致，将壮阔且富有仪式感的场景描绘得淋漓尽致。
细究其文学之妙，可见着力之处颇多。作者采用了对比叠加的手法，使牙璋与凤阙相互辉映，且情景丽绝。宛若天上繁星耀眼，彼此相衬显妙不同。这种对比呈现在读者的眼前，引发读者深思。
"牙璋辞凤阙"是一句悦目而饱含哲理的诗句。诗中的"牙璋"和"辞凤阙"无疑是对阙楼所具有的艺术价值的呈现。在这句诗中，不仅有对事物本身的郑重与尊崇，也有对人们审美情趣的唤起。这句诗以其独特的韵味，无疑可以被称作是诗坛的珍品之一。
"牙璋辞凤阙"这句诗犹如一幅画卷，将我们引领进入了一个优美且悠远的世界。在这个世界里，阙楼高耸入云，光芒四射，充满了无边的魅力。不仅如此，诗句中蕴含着强烈的艺术感染力，使人仿佛能够亲身感受到阙楼所蕴含的美妙与庄严。
这位仁兄作诗简直就是拼了命要赢酷炫操作的奥斯卡！我怎么觉得他就是故意用“牙”字拍马屁的！现在冒充有修养学识的文人都这样，炫富这套你不用折腾我了！
回首往事，我不禁疑惑其初衷何在？或许这是一位才情横溢的文人用宏大的意境，描绘了一个理想中的美好世界。牙璋与凤阙相互辉映，如瑰宝注入神州，恍若与天地同根。短短几字引来长声短叹，让人如痴如醉。
"牙璋辞凤阙"是一句典雅绝妙的诗句。首先，"牙璋"形容阙楼上覆盖牙璋装饰的辞章，犹如聪明智慧之象征，使整个阙楼更加灿烂夺目。而"辞凤阙"则表达了诗人对凤凰飞舞的赞美之情，凤凰作为祥瑞的象征，使阙楼充满神秘而神奇的力量。这句诗以雄健有力的姿态展现了阙楼的威严，凸显了一种豪迈和辉煌的美感。
这诗真是让我惊艳到难以自拔呐！我一开始以为是一支诗评的评论，结果打开一看是一段审美疲劳的诗，整个人都不好了！感觉就像被一只大象踩扁，然后又被一只猴子拍扁，太特么有震撼力了！牙璋大哥现在是文人？我真的没了解他的内涵了！
