韵脚:上二十四緩
平仄:仄 平 平 仄 平 平 仄
拼音: táo lí zhú yě duǎn hán xiào
【桃】1. 落叶小乔木,品种很多,果实略呈球形,表面有短绒毛,味甜,有大核,核仁可入药:~儿。~李(喻所教的学生)。~李不言,下自成蹊(喻实至名归,尚事实,不尚虚名)。世外~源(指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界)。 2. 形状像桃子的:棉~儿。 3. 指核桃:~仁。~酥。 4. 姓。
【桃】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》徒刀切,音陶。《說文》果也。《爾雅·釋木》旄,冬桃。榹,山桃。《禮·月令》仲春桃始華。《內則》桃曰膽之。《疏》桃多毛,拭治令靑滑如膽。又桃諸。《王肅云》諸,菹也,今之藏桃也。又《典術》桃,五木之精,仙木也。《禮·檀弓》君臨臣喪,以巫祝桃茢執戈。《左傳·昭四年》桃弧棘矢,以除其災。《後漢·禮儀志》爲桃印,施門戸,以止惡氣。又含桃,櫻桃也。《爾雅》謂之楔。又桃氏,攻金之工也。《周禮·冬官考工記》桃氏爲刃。又胡桃。《名物志》謂之羌桃。又銚芅曰羊桃。《爾雅·釋草》萇楚,銚芅。又桃枝
【篱】◎ 用竹、苇、树枝等编成的围墙屏障:~笆(“笆”读轻声)。樊~。~落。~墙。~栅。~障。 方言集汇
【篱】《集韻》鄰知切,音離。笊篱,竹器。(籬)《廣韻》呂支切《集韻》《韻會》鄰知切《正韻》鄰溪切,音離。籓籬也。《釋名》籬,離也。以柴竹作之。疏離,離也。《晉書·庾袞傳》與弟子樹籬,跪而授條,曰:幽顯易操,非君子意。又笊籬,竹杓。又叶良何切。《楚辭·招魂》軒輬旣低,步騎羅些。蘭薄戸樹,瓊木籬些。 《正韻》亦作蘺、。
【竹】1. 常绿多年生植物,春日生笋,茎有很多节,中间是空的,质地坚硬,种类很多。可制器物,又可做建筑材料:~子。~叶。~笋。~编(用竹篾编制的工艺品)。~刻。 2. 指竹制管乐器:金石丝~。 3. 中国古代乐器八音之一。 4. 姓。
【竹】《廣韻》《集韻》《韻會》張六切《正韻》之六切,音竺。《說文》冬生靑艸,象形。下垂箁箬也。《竹譜》植類之中,有物曰竹。不剛不柔,非草非木。小異空實,大同節目。《又》竹雖冬蒨,性忌殊寒。九河鮮育,五嶺實繁。《詩·衞風》綠竹猗猗。《禮·月令》日短至,則伐木取竹箭。《周禮·夏官》東南曰揚州,其利金、錫、竹箭。《史記·貨殖傳》渭川千畝竹,其人與千戸侯等。《釋名》竹曰个。《淮南子·俶眞訓》竹以水生。又八音之一。《周禮·春官》播之以八音:金石土革絲木竹。《禮·樂記》竹聲濫,濫以立會,會以聚衆。《史記·律書註》古律用竹。
【野】1. 郊外,村外:~外。~景。~游。~趣。~餐。~战。四~。郊~。 2. 界限,范围:分~。视~。 3. 指不当政的地位,与“朝(cháo )”相对:朝~。下~。在~。~史。 4. 不讲情理,没有礼貌:~蛮。粗~。 5. 巨大而非分的欲望:~心。 6. 不受约束:心玩儿~了。 7. 不是人工驯养或栽培的(动物或植物):~生。~兽。~味。~花。~菜。
【野】〔古文〕埜《唐韻》羊者切《集韻》《韻會》《正韻》以者切,音也。《說文》郊外也。《易·同人》同人于野,亨。《疏》野,是廣遠之處。《詩·魯頌》駉駉牡馬,在坰之野。《傳》邑外曰郊,郊外曰野。又《周禮·地官·遂人》掌邦之野。《註》郊外曰野,此野爲甸稍縣都。又《周禮·秋官》縣士掌野。《註》地距王城二百里以外至三百里曰野。又《韻會》朴野。《論語》質勝文則野。《禮·檀弓》故騷騷爾則野。《疏》田野之人,急切無禮。又官名。《左傳·昭十八年》使野司各保其徵。《註》野司,縣士也。《禮·月令》季春之月,命野虞,毋伐桑柘。《註》野
【短】1. 长度小,与“长(cháng )”相对:~期。~暂。~促。~途。~命。~讯。~浅。~兵相接。~小精悍。 2. 缺少,欠:~少。~缺。 3. 缺点:~处。护~。取长补~。 网
【短】《唐韻》《正韻》都管切《集韻》《韻會》覩緩切,端上聲。《說文》有所長短,以矢爲正。《徐曰》若以弓爲度也。《廣韻》促也,不長也。《書·堯典》日短星昴,以正仲冬。《禮·月令》度有長短。又長短術。《史記·六國年表》謀詐用,而縱橫長短之說起。《註》長短術興於六國時,行長入短,其語隱謬,用相激怒。又短功。《唐書·百官志》凡工匠,十月至正月爲短功。又短人。《史記·孔子世家》僬僥三尺,短之至也。《荀子·非相篇》帝堯長,帝舜短。文王長,周公短。仲尼長,子弓短。《張華·博物志》伊尹黑而短。又凡指人過失曰短。《史記·屈原傳》
【含笑】ánxiào(1)[haveasmileonone’sface]∶面露微笑含笑不语(2)[bananashrub]∶中国的一种常绿灌木(Micheliafigo),枝很密,叶子狭椭圆形,花淡黄色,有香味,可提取芳香油。供观赏(3)[flowerofbananashrub]∶这种植物的花(4)[michelia]∶含笑属植物的泛称川含笑白花含笑
【含笑】笑容。南朝宋刘义庆《世说新语·言语》:“周僕射雍容好仪形,诣王公,初下车,隐数人,王公含笑看之。”唐杜甫《丹青引》:“至尊含笑催赐金,圉人太僕皆惆悵。”《红楼梦》第四八回:“只见他(香菱)皱一回眉,又自己含笑一回。”张恨水《啼笑因缘》第二十回:“何丽娜含笑相迎,就给他斟了一杯茶,安下座位。”2.花名。宋欧阳修《归田录》卷一:“﹝丁晋公﹞晚年诗笔尤精,在海南篇咏尤多,如‘草解忘忧忧底事,花名含笑笑何人’,尤为人所传诵。”宋孟元老《东京梦华录·驾幸琼林苑》:“其花皆素馨、末莉、山丹、瑞香、含笑、射香等闽、广、
有感而发,一时之间如火如荼。这句诗用朴素的词汇表达出了世界万象尽在其中的哲思。野桃含笑,喜悦之情溢于言表;竹篱短,人生之短促不禁引发人们对光阴流逝的深思。表面简练而含义丰富,寓意着生命的短暂与生机的欢愉。
野桃含笑竹篱短,此诗用字质朴,意境明晰。野桃含笑,流露自然之乐;竹篱短,展示朴实之风。作者以简单的语言传递了美好的情感,使读者感受到春日的温暖与喜悦。这种写景写情的手法别出心裁,令人留下深刻印象。
然而,或许正因为用词简单,反而缺乏一些艺术性。诗人似乎未有更深入的思考,略显功利,缺乏给人留下深刻印象的能力。
画面恬淡,情感真切。野桃迎风含笑,给人以清雅之感;竹篱短,展示了一种内敛而坚韧的气质。诗人通过对野桃和竹篱的描绘,传达了对生活之美的追求与珍爱。用极少的字句,却达到了境界深远之效果,引人深思。
这诗字不多,却能道尽万千。野桃含笑,思念春天的柔美与温暖。竹篱短,抒发了平淡生活中的宁静与恬淡。作者以简练的笔法,勾勒出一幅幅浓缩的画面,印象深入人心。这种以少言诗千言的艺术,颇为读者所赞美。
诗中的“野桃含笑”景象,昭示着自然界的美好,让人感到一种亲切的情感。野桃虽然不如庭院里那些栽培的桃花绚烂,却有着自己的特别之处。竹篱的短小则传递给我们明白而深远的启示——长短有别,并非一成不变。这恰如人生中的得与失,名利荣辱,让人体悟到世事无常,且在一刹那间欣悦便转瞬为短暂。
诗句深得自然之趣。桃树含笑,如春天赋予生命的礼物;竹篱短,展示了生活的平淡与真诚。作者用简洁而含蓄的笔法,描绘了自然与人性的和谐交融。读之,心生愉悦与欣赏,令人生出亲近大自然、回归本真的情感。
野桃含笑竹篱短,初读此句,蓦然心驰。诗者运用对比手法,将野桃的欢喜与竹篱的矮小形成鲜明的对照,形象生动,意境深长。野桃含笑,让人感受到一股欢乐的气息,仿佛从古代竹篱中传来,打破了岁月的壁垒。竹篱短,同样令人叹为观止,取之不尽,用之不竭。诗人引用这个形象,既表达了生命的短暂,又寓意着千古不朽的精神。