平仄:仄 平 平 平 仄
拼音: yòu yí|nǐ 4 yáo tái
【又】1. 表示重复或继续,指相同的:今天~下雨了。 2. 表示加重语气、更进一层:你~不是小孩! 3. 表示几种情况或几种性质同时存在:~高~大。 4. 再加上,还有:~及。十~五年。 5. 表示转折:这个人挺面熟,一下子~想不起来他叫什么。
【又】《唐韻》于救切《集韻》《韻會》尤救切《正韻》爰救切,音宥。《說文》手也。象形。三指者,手之多,略不過三也。《韻會》偏旁作。又《廣韻》又,猶更也。又《韻補》叶夷益切,音亦。復也。《詩·小雅》人之齊聖,飮酒溫克。彼昏不知,壹醉日富。各敬爾儀,天命不又。富音偪。
【疑】1. 不信,猜度(duó):~惑。~问。~心。~团。~虑。~窦。~点。~端。猜~。怀~。半信半~。 2. 不能解决的,不能断定的:~案。~难。~义。存~。 | 1. 安定,止息。 2. 古同“拟”,比拟。
【疑】〔古文〕《唐韻》語其切《集韻》魚其切《韻會》凝其切,音宜。惑也。《廣韻》不定也。《易·乾卦》或之者,疑之也。《禮·坊記》夫禮者所以章疑別微。以爲民坊者也。《疏》疑謂是非不決,當用禮以章明之。又度也。《儀禮·士相見禮》凡燕見于君,必辨君之南面,若不得,則正方不疑君。《註》疑,度也,不可預度君之面位,邪立嚮之。又《廣韻》恐也。又《增韻》似也,嫌也。又《爾雅·釋言》戾也。又山名。《淮南子·原道訓》九疑之南,陸事寡而水事衆。《註》九疑,山名也。在蒼梧。又神名。《山海經》符惕之山,其上多椶柟,下多金玉,神江疑居之。
【镜】1. 用来映照形象的器具:~子(亦指“眼镜”)。~台。~匣。~奁。铜~。穿衣~。 2. 利用光学原理制造的各种器具,上面的镜片一般用玻璃制成:~头。~片。眼~。胃~。凸~。凹~。三棱~。望远~。显微~。 3. 监察,借鉴:~戒。 4. 照耀:“荣~宇宙”。 典
【镜】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》居慶切,音竟。《說文》取景之器也。《玉篇》鑑也。《釋名》鏡,景也。言有光景也。《前漢·韓安國傳》淸水明鏡,不可以形逃。又明也。《前漢·衞姬傳》深說經義,明鏡聖法。又石鏡,山名。《潯陽記》石鏡山之東,一圓石縣厓,明淨照人見形。又石名。《述異記》饒州舊傳,軒轅氏鑄鏡於湖邊,今有軒轅磨鏡石。又破鏡,獸名。《前漢·郊祀志》人有言,古天子常以春解祠,祠黃帝用一梟破鏡。《註》祠祭以解罪求福,梟鳥食母,破鏡似貙食父,黃帝欲絕其類,故使百吏祠皆用之。又姓。《姓苑》漢河內令鏡斂,後唐同光中媵
【瑶台】1.美玉砌的楼台。亦泛指雕饰华丽的楼台。《楚辞·离骚》:“望瑶臺之偃蹇兮,见有娥之佚女。”游国恩纂义引徐焕龙曰:“瑶臺,砌玉为臺。”《淮南子·本经训》:“晚世之时,帝有桀紂,为琁室瑶臺,象廊玉牀。”《旧唐书·后妃传上·太宗贤妃徐氏》:“是以卑宫菲食,圣主之所安;金屋瑶臺,骄主之为丽。”明李梦阳《去妇词》:“瑶臺筑就犹嫌恶,金屋装成不论钱。”2.指传说中的神仙居处。晋王嘉《拾遗记·昆仑山》:“傍有瑶臺十二,各广千步,皆五色玉为臺基。”明贾仲名《金安寿》第四折:“你如今上丹霄、赴絳闕、步瑶臺。比红尘中别是一重
韵律上,作者选用了含糊模糊的音韵,给人一种凌乱而不拘一格的感觉,进一步增强了诗句的神秘色彩。
这句诗给人一种超现实的感觉,就像进入了一个封闭的虚拟世界,瑶台镜是那个世界的门户吗?如果是,我很想进去看看。就算是跳进坑里也无所谓,谁让我是Z世代的忠实粉丝呢?来啊,快活啊!有木有~
用词之精妙,如同一把寒铁,直击人心。瑶台、镜、灵光,皆为奇妙之物,仙境之景,给人以无限的遐想空间。
总结来说,这句诗是在玩概念。概念和现实之间总存在着距离,就算是现在的Z世代也无法真正精准地了解自己。瑶台镜也只是在提醒我们要保持警惕,不要迷失自我。哎,不管是现代还是古代,精神世界都不简单啊!
这句诗展示了诗人的独特的视角和想象力,给读者带来了一种超凡脱俗的体验。
真是难以置信啊,现在连镜子都有疑心病了?这面疑瑶台的镜子太有故事了!忽然间,我对我的镜子有了更深的认识呢。它是不是也在偷偷地看着我,揣测我?(๑•̀ㅂ•́)و✧ 要是能聊天就好了!
v( ̄︶ ̄)y hhh好吧,也可以理解成,人们对疑惑的事情一直纠结不清,就像镜子里的影像互相疑似一样。这种犹豫不定的感觉,让人心神不宁吧!
可以来点现实的解读吗?这句诗里的瑶台镜其实是唐代时的流行镜子的名字,有点像当代一些知名品牌手机的那种炫技秒啊!镜子可以反射出真实的自己,却又是通过虚幻的图像来达到。就像我们经常使用美颜滤镜一样,一边炫酷一边掩饰自己的不足,真是神奇啊。