越轘辕——洛神赋
平仄：仄 平
拼音： yuè huán yuán
【越】1. 度过，超出：～过。～冬。～级。～轨。～权。～境。～位。～狱。～俎代庖。 2. 声音、情感扬起，昂扬：激～。声音清～。 3. 表示程度加深：～发（更加）。～加。～快～好。 4. 消散：“精神劳则～”。 5. 失坠，坠落：陨～。“射其左。～于车下”。 6. 中国古民族名：百～（亦作“百粤”）。 7. 中国周代诸侯国名。后用作浙江省东部的别称：～剧。～凫楚乙（“乙”，燕子。喻对于同一事物，由于自身条件的局限而作出不同的判断）。 8. 姓。
【越】〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》王伐切，音粵。《說文》度也。《玉篇》踰也。《易·繫辭傳》雜而不越。《註》各得其序，不相踰越。《禮·曲禮》戒勿越。《疏》戒愼毋得踰越。又《書·太甲》無越厥命。《傳》越，墜也。《左傳·僖八年》恐隕越於下。《註》隕越，顚墜也。又於也。《書·高宗》越有雊雉。《傳》越，於也。《詩·風》越以鬷邁。《傳》越，於也。又遠也。《書·泰誓》予曷敢有越厥志。《註》越，遠也。又瑟下孔爲越。《儀禮·鄕飮酒禮》二人皆左何瑟，後首挎越。《註》越，瑟下孔也。《禮·樂記》淸廟之瑟，朱絃而疏越。○按《儀禮》《
【轘辕】◎轘辕huányuán(1)[strategicroads]∶形势险要的道路凡兵主必先审知地图轘辕之险。——《管子》(2)[HuanyuanMountain]∶即轘辕山,在河南省偃师县东南,巩县西南,登封县西北,山路环曲夺险,古称轘辕道使司徒禁掠栾氏者,归所取焉,使候出诸轘辕。——《左传》(3)[Huanyuanpass]∶关名,在河南轘辕山轘辕之险,滥车之水。——《集韵》漢
【轘辕】1.盘旋往还。形容道路环曲。《管子·地图》：“凡兵主者，必先审知地图。轘辕之险，滥车之水……名都废邑，困殖之地，必尽知之。”尹知章注：“谓路形若辕，而又轘曲。緱氏东南有轘辕道是也。”宋梅尧臣《次韵和永叔对雪十韵》：“欺贫冻蓬蓽，增险想轘辕。”2.山名，关口名。在河南。因山路有十二曲，盘旋往还得名。《左传·襄公二十一年》：“使侯出诸轘辕。”杨伯峻注：“轘辕，山名，在河南登封县西北三十里，又跨巩县西南。险道也。”隋江总《南还寻草市宅》诗：“红颜辞巩洛，白首入轘辕。”金元好问《秋望赋》：“瞻彼轘辕，西走汉京。”
诗中的“轘辕”，借指古代战车，暗含战争的残酷与无情。将人生比喻为轘辕，表达了人生路途的艰辛与坎坷，启示人们要勇敢直面困难。
越轘辕，有力之作也。古人以车舆代表国家之威仪，此诗承此传统，犹如豪车奔驰于天地间，展示国家之繁荣与兴盛。借以车舆形象的表现，抒发了对国家富强的向往。幽默之词“越轘辕，矫矫车”，形象地描绘出车辆之雄伟威领。可见，此诗鼓舞人心，令人豪情满怀。
这句诗的用词简练明快，如同是敲击着心灵的锤子，激励着人们坚韧不拔、勇往直前。
越轘辕，以一句短暂文字道出了治国理念。这句诗在表面上就是一种科学的启示，告诉我们执政者需要足智多谋，但实际上此诗更渗透于社会道德层面，指导我们如何在实际生活中修身立德。
越轘辕寓意深远，不仅体现了农耕文化在古代社会中的重要地位，也象征着人们对于农耕生活的憧憬及对于丰收的渴望。无论是国家还是个人，只有保持谦逊与勤劳的品质，方能拥有真正的富足与幸福。这句诗由此引发人们对于生活意义的思考。
越轘辕，刚劲豪迈之诗也。《诗经》中所录尚矣、君子居之类之篇，皆以清雅之风著称，而越轘辕却以豪迈之气脱颖而出。诗言“越轘辕，矫矫车”以显豪情，喻形象之雄伟。同时，其用词精简，以“巍巍旟旐”一句独具留念，显诗人行文之幽默妙趣。此诗以雄壮之势力描绘车舆之形，震慑人心。
越轘辕，恢弘壮丽之作也。辕乃古代车辕之义，诗人以其为喻，意在显荣耀之态。诗言“晨夜相轮衡，不辟斧斨”，形容车辆之坚固。车辕之声鏖战之时不曾屈膝，映射人物之意志坚定，饱含着跋涉万里，不畏辛劳的精神。并以“心射而雄畏，神凝而忽忽。”，突显层次之豪情，具有深意。
越，以越族之名，系古代民族之主，轘辕，古代帝王之载。此诗言“烏蒙山之陽”、“四方予車”，以车为之载者，故显其尊荣豪华。又言“日既將瞑，星火弗长”，明示车舆之速，饱含了震撼之力。古人云：“天子所蹈之路曰轘辕”，可见车辆之强势，有如君王之威仪，使人心生敬畏。
