鱼龙舞——忆秦娥（五日移舟明山下作）
韵脚：上九麌
平仄：平 平 仄
拼音： yú lóng 3
【鱼】1. 脊椎动物的一类，生活在水中，一般有鳞和鳍，用鳃呼吸，冷血：～虾。～虫。～网。～跃。～贯（像鱼游一样先后相续）。～雁（书信，信息）。～米乡。～尾纹。～目混珠。～质龙文（喻虚有其表）。 2. 姓。
【鱼】〔古文〕《唐韻》語居切《集韻》《韻會》《正韻》牛居切，御平聲。《說文》本作，水蟲也。象形，與燕尾相似。《註》徐鍇曰：下火象尾而已，非水火之火。《韻會》隷省作魚。《易·中孚》豚魚吉。《註》魚者，蟲之隱者也。《儀禮·有司徹》魚。《註》魚無足翼。《史記·周本紀》白魚躍入王舟中。《註》馬融曰：魚者介鱗之物，兵象也。又蠹魚，亦名衣魚，本草生，久藏衣帛及書紙中。又《詩·小雅》象弭魚服。《傳》魚服，魚皮。《陸璣疏》魚服，魚獸之皮也。似猪，東海有之。一名魚貍，其皮背上斑文，腹下純靑，今以爲弓鞬步叉者也。又《唐書·車服志》
【龙】1. 传说中的一种长形、有鳞、有角的神异动物，能走，能飞，能游泳，能兴云作雨：～舟。～灯。～宫。～驹（骏马，喻才华出众的少年）。画～点睛。～蟠虎踞。 2. 古生物学中指一些巨大的有四肢有尾或兼有翼的爬虫：恐～。 3. 封建时代用作皇帝的象征，或称关于皇帝的东西：～颜。～体。～袍。 4. 姓。 典
【龙】〔古文〕竜龒《唐韻》《集韻》力鍾切《韻會》《正韻》盧容切，音籠。《說文》龍，鱗蟲之長，能幽能明，能細能巨，能短能長，春分而登天，秋分而潛淵。《廣雅》有鱗曰蛟龍，有翼曰應龍，有角曰虯龍，無角曰螭龍，未升天曰蟠龍。《本草註》龍耳虧聰，故謂之龍。《易·乾卦》時乗六龍以御天。又星名。《左傳·僖五年》龍尾伏辰。《疏》角亢氐房心尾箕爲蒼龍之宿。又《襄二十八年》龍，宋鄭之星也。又山名。龍門，在河東，見《禹貢》。龍山，見《山海經》。封龍，見《括地志》。又邑名。《左傳·成二年》齊侯伐我北鄙，三日取龍。《註》龍，魯邑。在泰山
【舞】1. 按一定的节奏转动身体表演各种姿势：～蹈。～技。～姿。～会。～剑。～女。～曲。～台。 2. 耍弄：～弊。～文弄墨。
【舞】〔古文〕《唐韻》文甫切《集韻》《韻會》罔甫切《正韻》罔古切，音武。《說文》舞樂也。《玉篇》足相背也。《周禮·春官·樂師》凡舞，有帗舞，有羽舞，有皇舞，有旄舞，有干舞，有人舞。《左傳·隱五年》夫舞，所以節八音而行八風。《前漢·高帝紀》軍中無以爲樂，請以劒舞。又鍾體也。《周禮·冬官考工記·鳧氏》銑閒謂之于，于上謂之鼓，鼓上謂之鉦，鉦上謂之舞。《註》此四名者，鍾體也。又變弄也。《前漢·張湯傳》舞文巧詆。《又》舞知以御人。又官名。《周禮·地官》有舞師。又地名。《戰國策》秦繞舞陽之北，以東臨許，則南國必危矣。《前漢
此诗以“鱼龙舞”为题，展现了鱼和龙舞动的景象，别具一格。诗人巧妙运用描写手法，以鱼龙舞蹈为喻，抒发对自然生态的赞美之情。通过具象的形象描写，使人感受到鱼儿灵动的身姿和龙的威严。
这句诗笼罩在宏大而神秘的氛围中，令人联想到神话传说般的场景。作者采用了独特的表达方式，使得鱼龙不再是生物的形象，而是一种具有超凡力量和令人惊叹的存在。这种构建的氛围给人以无穷的遐想与沉思，引发了人们对未知世界的向往。
这句“鱼龙舞”，音律流畅，韵律婉转。鱼龙舞的形象凭借特殊的构词方式，形成了浑厚而富有感染力的意境，使人联想到龙腾虎跃、水波涌动的景象。与此同时，也能从字面上感受到作者对鱼龙的崇敬之情，使整首诗增添了一种亲切感和生动感。
然而，此诗之美，却并非仅限于描写舞姿之妙。作者笔下的鱼龙，仿佛栩栩如生，展现出浩渺江河之神态。而“宫商间下，弦铿之间”之句，更是通过音乐的描绘，使诗意充实而形象。
诗人在描述鱼和龙的舞动时，充分展现了自然界的神奇与和谐之美。鱼儿翻滚腾跃，犹如白色的浪花在水面上跳跃，显得轻盈可爱。而龙的舞姿更是恢宏磅礴，仿佛漫天祥云，给人一种壮丽的气势。通过这种对比描写，使诗歌更加生动有趣，赋予了自然景观独特的魅力。
后人读此诗，当能感受到作者倾注其中的情感。在指法技巧上，舞者以“虏骑捧珠”所形容的舞姿灵动婉转，指间舞动如行云流水之状。
此诗运用形象描写，使人仿佛置身其中，感受到了鱼和龙的舞动之情。诗人娓娓道来，用生动的笔触描绘了鱼儿翩跹起舞的情景，将读者引入一个丰富多彩的想象空间。这样的描写方式不仅增添了诗歌的艺术魅力，也将美好的景象刻画得淋漓尽致。
这句诗写景独特，将鱼和龙相融合。鱼之婉转与龙之威武恍若一体，将两种截然不同的生物融为一体，显现了作者丰富的联想和独特的观察视角。这种景象的塑造方式以及蕴含其中的情感，给读者带来一种既奇特又美妙的感受，令人不禁思考人类与自然的关系。
