玉兔东升——偈颂一百零九首
韵脚：下平十六蒸
平仄：仄 仄 平 平
拼音： shēng dōng yù tù
【升】1. 容量单位。 2. 量粮食的器具。 3. 向上，高起，提高：～力（亦称“举力”）。～格。～华（ａ．固态物质直接变为气；ｂ．喻事物的提高和精炼）。～迁。～值。～堂入室（喻人的学问造诣由浅入深，循序渐进，达到精深）。晋～。提～。
【升】《唐韻》識蒸切《集韻》《韻會》書蒸切，音陞。《說文》籥也。十合爲升。《前漢·律歷志》升者，登合之量也。古升上徑一寸，下徑六分，其深八分。龠十爲合，合十爲升。又成也。《禮·樂記》男女無辨則亂升。又《廣韻》布八十縷爲升。《禮·雜記》朝服十五升。又卦名。《易·升卦》升元亨，用見大人，勿恤，南征吉。又降之對也。《書·畢命》道有升降。《註》猶言有隆有汙也。又登也，進也。《詩·小雅》如日之升。《易·坎象》天險不可升也。又《前漢·梅福傳》民有三年之儲曰升平。
【东】1. 方向，太阳出升的一边，与“西”相对：～方。～经（本初子午线以东的经度或经线）。～山再起（喻失势之后，重新恢复地位）。付诸～流。 2. 主人（古代主位在东，宾位在西）：房～。股～。～道主（泛指请客的主人，亦称“东道”、“作东”）。 3. 姓。
【东】《唐韻》《正韻》德紅切《集韻》《韻會》都籠切，音蝀。《說文》動也。陽氣動，于時爲春。《書·堯典》平秩東作。《孔傳》歲起於東，而始就耕也。《淮南子·天文訓》東方木也，其帝太皡。又《史記·曆書》日起於東，月起於西。《鄭樵·通志》日在木中曰東，在木上曰杲，在木下曰杳。木，若木也，日所升降。又《詩·大雅》東有啓明。又《爾雅·釋地》東至于泰遠。又姓。《聖賢羣輔錄》舜友東不訾。又叶當經切，音丁。《詩·小雅》念我土宇，我生不辰。逢天僤怒，自西徂東。又叶都郞切，音當。《楊泉·蠶賦》粵召僕夫，築室于旁。于旁伊何，在庭之東。
【玉兔】ùtù(1)[JadeHare-themoon](2)月宫里的兔(3)又指月亮玉兔东升
【玉兔】话中月亮里的白兔。晋傅咸《拟＜天问＞》：“月中何有？玉兔擣药。”明沉鲸《双珠记·协谋诬讼》：“计就月中擒玉兔，谋成日里捉金乌。”冰心《寄小读者》二三：“八月十五中秋节，满月的银光之下，说着蟾蜍玉兔的故事，何其清切。”2.指月亮。唐韩琮《春愁》诗：“金乌长飞玉兔走，青鬢长青古无有。”元金仁杰《追韩信》第二折：“明滴溜银蟾似海山，光灿烂玉兔照天关。”《说岳全传》第十三回：“一路説，一路行，不多时，早已金乌西坠，玉兔东昇。”3.乐曲名。《宋史·乐志一》：“欲依月律，撰《神龟》、《甘露》、《紫芝》、《嘉禾》、《玉
七步或已走完，而情已陷入沉思之中。天地之间，万象朝宗，吾心浩渺，云裳飘飘。壮丽之景终被我封存，或受夙年之来世诉说，或受明月之射影映照，流光溢彩于日月之间。
《玉兔东升》诗作，含义深邃，意境高远。首句“玉兔东升”，形象描绘了月兔升起东方的壮丽景象。此诗所表达的是月亮升起的美妙景象，犹如一颗明亮的玉珠从东方升起，给人以良辰美景的愉悦感受。
再者，措辞精妙，且体现诗人妙心之处。用“玉兔”代指月光，东升则犹如从地平线上缓缓升起，光芒散射，耀人眼目，所以“以婀娜之姿东升”是此诗最精彩之处。
最后，此诗将景物与情感相结合，使人感受到陶醉其中的美好。让人想到了人生在世，应该有追求和向往，将美好的事物融入自己的生活中，并用心欣赏和感受，方能领悟生活中的点滴美好。整首诗言简意赅，却给人以深思，是一首值得品味的诗作。
这首诗抓住了玉兔东升的奇特光景，通过细腻的描写，将其表现得栩栩如生。用词上富有音韵感，如“玉琢迂披亮古府”、“铅拳挚握护珍珠”等，使整首诗韵律感十足。通过描写东升的景象，唤起了人们对于美的向往和追求的欲望。
以诗尾添金，妙绝意外。诗人运用婉约之辞句，以龙和虎点题，形容逾越天地境界，壮志凌云。诗人深情款款，尽显风采，跌宕起伏之间，层次分明，情韵悠远。读罢此诗，心有所动，倍加思量，令人心驰神往。
此诗可谓抑扬顿挫之佳作，使读者如踏雪初封之境。玉兔东升，更寄情于生命之峥嵘与跳跃，在天地之间焕发出内外之风景。以久唤死灰之火，诗人令人心旷神怡，恍若谈笑间跳出红尘，脱离尘埃之境。
其中一句“山川花果自当宜，到处宜人醉思归”展示了大自然的美丽景色，从而用以喻爱人美貌比肩瑶池，温柔如渚庭。此联运用山川花果，之喻爱人之美貌如同大自然之美景，而句末喻之以醉思归，展示了自始至终所表达的思念之情。
