平仄：仄 平 平 平 平 平 仄
拼音： rè 1|3 shí dé|děi|de zài cuān hóng
【热】1. 温度高，感觉温度高，与“冷”相对：～水。～带。灼～。～度。水深火～（喻人民生活处境异常艰难痛苦）。 2. 身体发烧：～症。 3. 使温度升高：～敷。 4. 情意深：～心。～情。～忱。～切。～血。～爱。 5. 旺、盛：～闹。～潮。～火朝天。 6. 形容非常羡慕或急切想得到：～中。 7. 受很多人普遍欢迎、关注的：～销。～门儿。 8. 物理学上指物体内部分子不规则运动发出的一种能：～能。～力学（研究热能和别种能相互转化的科学）。 9. 放射性强：～核武器。
【热】《唐韻》如列切《集韻》《韻會》《正韻》而列切，音苶。《說文》溫也。《釋名》也。如火所燒。《增韻》炎氣。《詩·大雅》誰能執熱，逝不以濯。《禮·月令》大雨時行，燒薙行水，利以殺草，如以熱湯。又《唐韻正》如例反。《束皙·近遊賦》繫複襦以御冬。脅汗衫以當熱。帽引四角之縫。裙爲數條之殺。《餅賦》三春之初，隂陽交際，寒氣旣除，溫不至熱。 《正字通》說文本作，十二畫。省作熱。非。
【几】1. 小或矮的桌子：茶～儿。 2. 将近，差一点：～乎。～至。 3. 苗头：知～其神乎。 | 1. 询问数量多少（估计不太大）的疑问词：～个人？～何（a.多少，如“人生～～？”b.研究点线面体的性质、关系和计算方法的学科，如“平面～～”）。 2. 表示不定的数目：～本书。～百人。
【几】《唐韻》居履切《集韻》《韻會》舉履切《正韻》居里切，寄上聲。《說文》踞几也。《徐曰》人所凭坐也。《詩·大雅》或肆之筵，或授之几。《周禮·春官》五几，玉几，雕几，彤几，漆几，素几。《劉歆·西京雜記》漢制，天子玉几，冬加綈錦其上，謂之綈几。凡公侯皆竹木几，冬則細爲橐以馮之。《玉篇》案也。亦作机。《左傳·昭五年》設机而不倚。又几几，安重貌。《詩·豳風》赤舄几几。（幾）〔古文〕《唐韻》居衣切《集韻》《韻會》居希切，音機。《說文》微也。《易·繫辭》幾者，動之微吉之先見者也。《書·臯陶謨》兢兢業業，一日二日萬幾。《傳
【时】1. 一切事物不断发展变化所经历的过程：～间。～不我与。 2. 较长的时间：～代。古～。 3. 泛指一段时间：～光。～令。～分。 4. 现在的，当前的：当～。～下。～务。～宜。 5. 常常：～常。学而～习之。 6. 一年中的一季：～序。四～如春。 7. 旧时的记时单位，一昼夜十二分之一为一“时辰”，深夜十一点至次日凌晨一点为“子时”，中午十一点至一点为“午时”。 8. 现在的记时单位，一昼夜的二十四分之一：～钟。～差（chā）。 9. 某一时刻：按～上班。 10. 不定时，有时候：～而。
【时】〔古文〕旹《唐韻》《集韻》《韻會》市之切《正韻》辰之切，音蒔。《說文》四時也。《釋名》四時，四方各一時。時，期也，物之生死各應節期而至也。《書·堯典》敬授人時。《傳》敬記天時以授人也。《又》朞三百有六旬有六日，以閏月定四時成歲。《禮·孔子閒居》天有四時，春秋冬夏。《淮南子·天文訓》隂陽之專精爲四時。《又》三月而爲一時。又《韻會》辰也，十二時也。又《廣韻》是也。《書·堯典》黎民於變時雍。《傳》時，是也。《詩·大雅》曰止曰時，築室于兹。《朱傳》可以止于是，而築室矣。又《博雅》伺也。《論語》孔子時其亡也，而往拜
【得】1. 获取，接受：～到。～失。～益。～空（kòng）。～便。～力。～济。心～。 2. 适合：～劲。～当（dàng ）。～法。～体。 3. 满意：～意。扬扬自～。 4. 完成，实现：饭～了。～逞。～志（多指满足名利的欲望）。 5. 可以，许可：不～随地吐痰。 6. 口语词（a.表禁止，如“～了，别说了”；b.表同意，如“～，就这么办”）。 | 1. 必须，须要：可～注意。 2. 极舒服，极适意：这时要能洗上凉水澡，就～了。 | 1. 用在动词后表可能：要不～。拿～起来。 2. 用在动词或形容词
【得】〔古文〕《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切，音德。《說文》行有所得也。《玉篇》獲也。《韻會》凡有求而獲皆曰得。又賦受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得，得用焉曰獲。《孟子》求則得之。又貪也。《論語》戒之在得。又《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神，相得益章。又得得，唐人方言，猶特地也。《全唐詩話》貫休入蜀，以詩投王建曰：一瓶一鉢垂垂老，千水千山得得來。又叶都木切，音篤。《老子·道德經》罪莫大於可欲，禍莫大於不知足，咎莫大於欲得
【再】1. 表示又一次，有时专指第二次，有时又指多次：～次。～衰三竭。 2. 表示重复或继续，多指未然：～说。 3. 表示更，更加：～勇敢一点。 4. 表示承接前一个动作：想好了～写。
【再】《唐韻》《集韻》《韻會》作代切，音載。《說文》一舉而二也。从冓省。《徐曰》一言舉二也。《玉篇》兩也。《廣韻》重也，仍也。《書·禹謨》朕言不再。《禮·儒行》過言不再。《註》知過則改，故不再也。《左傳·僖五年》一之謂甚，其可再乎。又子例切，音祭。《楚辭·九章》背法度而心治兮，辟與此其無異。寧溘死而流亡兮，恐禍殃之有再。
【撺红】谓火焰升上来。元马致远《寿阳曲·洞庭秋月》曲：“他心罢，咱便捨，空担着这场风月。一锅滚水冷定也，再攛红几时得热。”