平仄：仄 平 仄 仄 平 仄 仄 平 平 仄
拼音： zěn yǎn néng gòu qián miàn sǐ hún huó xiàn
【怎】◎ 疑问词，如何：～的。～么。～办。～奈（无奈）。
【怎】《五音集韻》子吽切。語辭也。五音篇中此字無切脚可稱，昌黎子定作枕字第一等呼之，可謂正矣，今此寢韻中，精母之下立切脚，其吽字，曉母下安呼怎切，兩字遞相爲韻切之，豈不善哉。◎按此字，廣韻，集韻皆未收，唯韓孝彥五音集韻收之。今時揚州人讀爭上聲，吳人讀尊上聲，金陵人讀津上聲，河南人讀如樝。各從鄕音而分也。
【眼】1. 人和动物的视觉器官：～睛。～底。～力。～色。～神。～帘。～目。～疾手快。 2. 见识，对事物的看法：～光远大。～界开阔。 3. 孔洞，窟窿：炮～。针～儿。泉～。 4. 关节，要点：节骨～儿。字～儿。 5. 戏曲中的节拍：一板三～。 6. 当前：～前利益。～下。 7. 量词：一～井。 8. 围棋术语，一方子中所留的空儿，在这个空儿中对方不能下成活棋。
【眼】〔古文〕《唐韻》五限切《集韻》《韻會》《正韻》語限切，顏上聲。《說文》目也。《靈樞經·大惑論》五藏六府之精氣，皆上注于目，爲之精。精之窠爲眼，骨之精爲童子，筋之精爲黑眼，氣之精爲白眼，故童子黑眼法于隂，白眼赤衇法于陽。《釋名》限也。瞳子限限而出也。《易·說卦》巽其於人也，爲多白眼。《史記·孔子世家》眼如望羊。《晉書·阮籍傳》籍能爲靑白眼。《南史·陶弘景傳》仙書云：眼方者壽千歲。弘景末年，一眼有時而方。又馬有夜眼。《本草綱目》馬夜眼在馬足膝上，有此能夜行。又果名。《嵆含·草木狀》南方之果，珍異者有龍眼。又香
【能够】énggòu(1)[can;beableto;becapable](2)表示具备某种能力这个问题他能够解决(3)表示有条件;可以今天下午的会议我们都能够参加
【能够】”。亦作“能够”。亦作“能彀”。亦作“能勾”。1.表示有能力、有可能。宋钱愐《钱氏私志》：“有人夜行，闻井中叫云：‘你几个怕坏了活人，我几个几时能勾託生？’”元邓学可《端正好·乐道》套曲：“喒能够几番价欢喜廝守，都在烦恼中过了春秋。”清纳兰性德《霜天晓角》词：“重来对酒，折尽风前柳；若问看花情绪，似当日怎能彀？”毛泽东《关于农业合作化问题》六：“党是能够领导农民走上社会主义道路的。”巴金《爝火集·一颗红心》：“我相信我能够践约，我也相信他还能够活相当长的时间。”2.表示许可。《征四寇》第一回：“如有金花锦
【前面】◎前面qiánmian(1)[infront;ahead]∶位置靠前。接近正面的空间;空间或位置靠前的部分前面就是宿营地(2)[above;preceding]∶次序靠前的部分;文章或讲话中先于现在所叙述的部分前面提到的原则
【前面】1.接近正面的空间；空间或位置靠前的部分。唐韩愈《游太平公主山庄》诗：“欲知前面花多少，直到南山不属人。”《朱子语类》卷六五：“人立时全见前面，全不见后面，东西只见一半。”《红楼梦》第四回：“前面里间书架上，有十个竹根套杯。”郁达夫《在寒风里》：“他的两眼是呆呆向前面的空处在直视的。”2.次序靠前的部分；文章或讲话中先于现在所叙述的部分。明郎瑛《七修类稿·辩证·秦汉书多同》：“荀子《劝学篇》与大戴之《劝学》前面俱同。或句有先后，字有多寡，乃大戴刊误也。”《儒林外史》第十八回：“我们要让在前面，只得又各人写
【死魂】迷信谓死者的阴魂。元朱凯《昊天塔》第一折：“孩儿也，你靠后些，你是生魂，我是死魂。你听我説与你咱。”漢
【活现】◎活现huóxiàn(1)[appearvividly]∶活生生地显现神气活现(2)[losefaceobviously]∶明显地丢人现眼张口就骂人,简直活现
【活现】活生生地出现；逼真地显现。元杨梓《霍光鬼谏》第二折：“梦中儿子眼前活现。”清洪昇《长生殿·弹词》：“听这老翁説的杨娘娘标致，恁般活现，倒像是亲眼见的，敢则谎也。”孙犁《澹定集·烬餘书札－－致冉淮舟信》：“书里有一张他和托尔斯泰的合影，照得真好，两个作家的性格活现纸上。”