平仄：仄 仄 平 平 平 平 仄 仄
拼音： zěn líng xiǎng zhuāng liú yǔ|yù|yú bù dài
【怎】◎ 疑问词，如何：～的。～么。～办。～奈（无奈）。
【怎】《五音集韻》子吽切。語辭也。五音篇中此字無切脚可稱，昌黎子定作枕字第一等呼之，可謂正矣，今此寢韻中，精母之下立切脚，其吽字，曉母下安呼怎切，兩字遞相爲韻切之，豈不善哉。◎按此字，廣韻，集韻皆未收，唯韓孝彥五音集韻收之。今時揚州人讀爭上聲，吳人讀尊上聲，金陵人讀津上聲，河南人讀如樝。各從鄕音而分也。
【伶】1. 〔～仃〕孤独。 2. 〔～俐〕聪明；灵活。 3. 〔～俜〕孤独的样子。 4. 旧时称以演戏为职业的人：优～。名～。～官（古代乐官）。
【伶】《唐韻》《集韻》《韻會》郞丁切，音零。獨也。又弄也。伶人，弄臣也。又伶人，樂工也。伶倫，古樂師，世掌樂官，故號樂官爲伶官。又《唐樂府序》伯牙作水伶操。又使也。厮役謂之使伶。又健伶，縣名，屬益州郡。又伶俐，黠慧也。又伶仃，與彾同。伶俜，與竛同。又《集韻》郞定切，音笭。又力正切，音令。義同。
【想】1. 动脑筋，思索：感～。思～。～法。～象（配置组合而创造出新形象的心理过程）。～入非非。异～天开。幻～。 2. 推测，认为：～必。～见（由推想而知道）。～来（表示只是根据推测，不敢完全肯定）。～当然（凭主观推测，认为事情应该是这样）。不堪设～。 3. 希望，打算：休～。理～。～望。妄～。 4. 怀念，惦记：～念。朝思暮～。 5. 像：云～衣裳花～容。
【想】《廣韻》《正韻》悉兩切《集韻》《韻會》寫兩切，音鯗。《說文》冀思也。註希冀而思之也。《後漢·王霸傳》夢想賢士。《晉書·謝安傳》悠然遐想。又《增韻》意之也。物未至而意之也。又《周禮·春官》眡祲掌十輝之灋，以觀妖祥，辨吉凶。十曰想。《註》鄭司農云：想者，輝光也。鄭康成曰：想雜氣有所似，可形想也。《六書精薀》心有所欲而思也。字意从心从相，言有所著也。
【装】1. 穿着的衣物：服～。便～。军～。中山～。～裹。 2. 特指演员演出时的穿戴打扮：上～。卸～。 3. 特指出行时带的东西：治～。整～待发。 4. 特指工业生产或军队作战所需的用具和器械：～备。～置。～甲。 5. 用服饰改变人的原来原貌：化～。乔～打扮。 6. 假作，故意做作：佯～。～相。～模作样。 7. 安置，安放：～载。～卸。 8. 布置，点缀：～修。～饰。 9. 特指对书籍、字画加以修整或修整成的式样：～订。～帧。～裱。线～。精～。～潢（原指用黄檗汁染的纸装裱书画，现泛指装饰物品使之
【装】《唐韻》《集韻》《韻會》側羊切，音莊。裝束也。又《玉篇》裹也。《前漢·陸賈傳》佗賜賈橐中裝，直千金。又《增韻》齎也。《史記·袁盎傳》悉以其裝齎置二石醇醪。又藏也。《孔稚圭·北山移文》牒訴倥傯裝其懷。又《廣韻》側亮切，音壯。《吳均·贈別詩》匕首直千金，七寶雕華裝。生離何用表，賴此持相餉。 《韻會》亦作。
【刘】◎ 姓。 方言集汇
【刘】〔古文〕鎦《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》力求切，音留。《說文》殺也。《書·盤庚》重我民，無盡劉。《詩·周頌》勝殷遏劉。《左傳·成十三年》劉我邊陲。又《爾雅·釋詁》劉，也。《疏》謂敷也。又《爾雅·釋詁》劉，樂也。《疏》木枝葉稀疎不均爲樂。《詩·大雅》捋采其劉。《毛傳》劉，爆爍而希也。又《爾雅·釋木》劉，劉杙。《註》劉子生山中。《疏》劉一名劉杙，其子可食。又姓。《韻會》凡二十五望，自陶唐氏劉累之後。又《集韻》力九切，留上聲。好也。又《集韻》龍珠切，音鏤。殺也。漢禮，立秋有貙劉。又《同文備考》作鐂。
【与】1. 和，跟：正确～错误。～虎谋皮。生死～共。 2. 给：赠～。～人方便。 3. 交往，友好：相～。～国（相互交好的国家）。 4. 〔～其〕比较连词，常跟“不如”、“宁可”连用。 5. 赞助，赞许：～人为善。 | ◎ 参加：参～。～会。 | ◎ 同“欤”。
【与】《廣韻》《集韻》《正韻》同與。《說文》賜予也。一勺爲与。《六書正譌》寡則均，故从一勺。（與）〔古文〕《廣韻》弋諸切《正韻》弋渚切《集韻》《韻會》演女切，音予。《說文》黨與也。《戰國策》是君以合齊與强楚。《註》與，黨與也。《管子·八觀篇》請謁得于上，則黨與成于下。又《廣韻》善也。《禮·禮運》諸侯以禮相與。又《增韻》及也。《易·說卦》是以立天之道，曰隂與陽。立地之道，曰柔與剛。立人之道，曰仁與義。又許也，從也。《論語》吾與點也。《管子·形勢解》鬼神助之，天地與之。又待也。《論語》歲不我與。又《博雅》如也。《前
【布袋】1.布制的袋子。《隋书·食货志》：“有司尝进乾薑，以布袋贮之。”2.指招赘的女婿。或以为“补代”的音讹。宋朱翌《猗觉寮杂记》卷上：“世号赘壻为布袋，多不晓其义。如入布袋，气不得出。顷附舟入浙，有一同舟者号李布袋。篙人问其徒云：‘如何入舍壻谓之布袋？’众无语。忽一人曰：‘语讹也，谓之补代。人家有女无子，恐世代自此絶，不肯嫁出，招壻以补其世代尔。’此言絶有理。”一说作“布代”。参见“布代”。