泽畔行吟——柳梢青（和张元晖清明）
平仄：平 仄 平 平
拼音： zé|shì pàn xíng yín
【泽】1. 水积聚的地方：大～。湖～。润～（潮湿）。沼～。 2. 金属或其他物体发出的光亮：光～。色～。 3. 恩惠：恩～。～及枯骨（施惠于死人）。 4. 洗濯。 5. 汗衣，内衣。 | ◎ 古同“释”，解散。 典
【泽】〔古文〕《唐韻》丈伯切《集韻》《韻會》《正韻》直格切，音宅。《周語》澤，水之鐘也。《風俗通·山澤篇》水草交厝，名之爲澤。澤者，言其潤澤萬物，以阜民用也。又光潤也。《禮·少儀》澤劒首。又雨澤。《易·夬卦》澤上于天。又德澤。《書·畢命》澤潤生民。又洗濯曰澤。《禮·曲禮》共飯不澤手。《疏》以手宜潔淨，不得臨食始捼莎也。又褻衣曰澤。《詩·秦風》與子同澤。《箋》袴也。又香澤。《梁文帝樂府》八月香油好煎澤。又澤宮。《禮·射儀》必先習射于澤。澤者，所以擇士也。又州名。《韻會》秦上黨郡，隋爲澤州。又《集韻》《正韻》施隻切
【畔】1. 田地的界限。 2. 边：河～。湖～。桥～。耳～。枕～。 3. 〔～援〕横暴，跋扈，如“帝谓文王，无然～～。”亦称“畔换”、“叛换”。 4. 古同“叛”。
【行吟】◎行吟xíngyín[singingwhilewalking]边行走边吟唱屈原至江滨,被发行吟泽畔,颜色憔悴。形容枯槁。——《史记·屈原贾生列传》
【行吟】亦作“行唫”。边走边吟咏。《楚辞·渔父》：“屈原既放，游於江潭，行吟泽畔。”汉刘向《九叹·愍命》：“行唫累欷，声喟喟兮。”唐李群玉《长沙春望寄涔阳故人》诗：“风暖草长愁自醉，行吟无处寄相思。”清纳兰性德《满庭芳·题元人芦洲聚雁图》词：“我欲行吟去也，应难问、骚客遗踪。”鲁迅《阻郁达夫移家杭州》诗：“何似举家游旷远，风波浩荡足行吟。”
诗中所描绘的自然景色以及人物状态的描写让诗情与自然之间相得益彰，形成了和谐的画面感。红粉青青绿翠之色，交相辉映，让人心生美感。仙骨琼肌之貌，与自然景色相辉映，更见一派神仙气象。可以说，诗人通过《泽畔行吟》这首诗，将自然与人文融合在一起，开辟了一片新的境界。
此诗流传千载，譬喻良久。字里行间透露出作者对自然万象的细致观察和深情厚意。
其实对我来说，泽畔就是指泽畔公园，行吟就是指那些刚学会吹口琴的大爷大妈嘴里叭叭的声音。谁不知道，泽畔公园里的大爷大妈叽叽喳喳地吹口琴，你一坐上去，马上就能听到自己当年在摸索中吹口琴的声音，niconiconi~稍微好一点的口琴配音nico~nico~ni~吧。
啊啊啊，这句“泽畔行吟”真的超时髦的！我甚至感觉到这是一首热辣辣的说唱，泽畔不仅是美景，更是一个独立的音乐风格。他在行走的过程中，用嘴巴发出的那种音啊，就像小燕子从泽边飞走那样，给人一种自由惬意的感觉。
《泽畔行吟》通过对自然景物与人物状态的描绘，创造了一幅和谐美好的场景。不仅展现了诗人对自然的热爱之情，还通过运用婉约细腻的文辞，给读者带来了美的享受和精神的愉悦。无论是画面的描绘还是情感的表达，都使得读者更加留恋于这美好的自然环境中，渴望以吟诵的方式去与之相融合。
泽畔行吟，四音八韵，韵律流畅。每韵前后呼应，音节分散整齐，读来捧心，离合得宜。
这句“泽畔行吟”，简直意味深长！就像是一种自我的寻找，这是一个人在追寻自己内心的那份宁静与自在。可以想象，一个人走在泽畔，纸飞机在空中划过，他在这个瞬间找到了那个迷失已久的自己。
次句“归鸟忽惊飞”，以“忽惊飞”凸显了泽畔的宁静与寂寥，以及归鸟在这宁静中突然扑扇翅膀的画面，给整个行吟的描写增添了些许惊险与刺激之感。
