知得——瑶台月
平仄：平 平
拼音： zhī|zhì dé|děi|de
【知】1. 晓得，明了：～道。～名（著名）。～觉（有感觉而知道）。良～。～人善任。温故～新。～难而进。～情达理。 2. 使知道：通～。～照。 3. 学识，学问：～识，求～。无～。 4. 主管：～县（旧时的县长）。～府。～州。～宾（指主管招待宾客的人。亦称“知客”）。 5. 彼此了解：相～。～音。～近。 6. 彼此了解、交好的人：故～（老朋友）。 | ◎ 古同“智”，智慧。
【知】〔古文〕《唐韻》陟离切《集韻》《韻會》珍離切《正韻》珍而切，智平聲。《說文》詞也。从口从矢。《徐曰》知理之速，如矢之疾也。又《玉篇》識也，覺也。《增韻》喩也。《易·繫辭》百姓日用而不知。《書·臯陶謨》知人則哲，能官人。又漢有見知法。《史記·酷吏傳》趙禹與張湯論定諸律令，作見知法。《註》吏見知不舉劾爲故縱。又相交曰知。《左傳·昭四年》公孫明知叔孫于齊。《註》相親知也。又《昭二十八年》魏子曰：昔叔向適鄭，鬷蔑一言而善，執手遂如故知。《楚辭·九歌》樂莫樂兮新相知。又《爾雅·釋詁》匹也。《詩·檜風》樂子之無知。《
【得】1. 获取，接受：～到。～失。～益。～空（kòng）。～便。～力。～济。心～。 2. 适合：～劲。～当（dàng ）。～法。～体。 3. 满意：～意。扬扬自～。 4. 完成，实现：饭～了。～逞。～志（多指满足名利的欲望）。 5. 可以，许可：不～随地吐痰。 6. 口语词（a.表禁止，如“～了，别说了”；b.表同意，如“～，就这么办”）。 | 1. 必须，须要：可～注意。 2. 极舒服，极适意：这时要能洗上凉水澡，就～了。 | 1. 用在动词后表可能：要不～。拿～起来。 2. 用在动词或形容词
【得】〔古文〕《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切，音德。《說文》行有所得也。《玉篇》獲也。《韻會》凡有求而獲皆曰得。又賦受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得，得用焉曰獲。《孟子》求則得之。又貪也。《論語》戒之在得。又《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神，相得益章。又得得，唐人方言，猶特地也。《全唐詩話》貫休入蜀，以詩投王建曰：一瓶一鉢垂垂老，千水千山得得來。又叶都木切，音篤。《老子·道德經》罪莫大於可欲，禍莫大於不知足，咎莫大於欲得
知得一诗郁郁乎闲逸之情兴。以“知得”二字作引，引发读者好奇，吸引眼球。诗句流畅，富有感染力，“知得意味何如情”。使人不禁思考内涵之深。值得一看之作。
这句诗简直就是古人心灵的写照啊！那个时候就有一群人渴望显摆自己知识的广博和见多识广，不亦乐乎。都说古人物质匮乏，但精神世界丰富到爆炸啊！知得，要不立马就换成网红吉祥物了吗？哈哈哈哈哈哈哈
这首《知得》，作者以清婉的语言叙述生命的悲情，表达对世事无常的深思。首句“知得春风万里香”，以春风一词抒发对美好事物的喜爱之情。后文“葬花开尽是无常”一语点明了人生无常的真理。“烈火燃心梦化空”表达了人生的幻灭与迷茫，而“青鸟衔花已去乡”更是为人生的无奈而叹息。整首诗意境深远，情感真挚，回味无穷。
诗句间细腻处可见一斑，「知得」之妙思尽显于微。在这两字相连之间的微妙空间，我们仿佛能够感受到人思考智慧之途，以及经验之积累。这种以字句方式，妙合造诣思考，实可嘉矣。这一细微之处，使诗句更具情感内涵，增添了点点的文采，为整首诗锦上添花。
此诗法度严谨，造句优美。以春风香为例，妙矣！多出风趣。此古人之中张力也。笔力雄奇，而思绪犹盪泱。于田园诗中，此诗不凡，诗家之才也。愿秀才常以此首为鉴戒，不若是骚体也。
这句诗以双音节三字为主，韵律紧凑，节奏鲜明，从而颇具韵律之美。倘若以读音划分，发现前后两句的押韵呼应有序，增强了诗歌的整体美感。
《知得》一句之精妙，有教益于探索智慧之追求。诗人以巧妙手法，将人对知识的探讨、对智慧的追求，以一词而引发人思考其间所有可能。句中之意象清新灵动，辖及方方面面，实对诸多读者有所启发。以此句为引，可赋予思维之广度，启发对知识与智慧的探索思考。
知得一首诗，折尽词人之才。如玉洁于石，如兰盛于林，一经问世，便成了经典之作。首句“知得时时不同”，深得人心。以“知得”为题，可谓难得一见之佳作。然诗人未明其作者，实在可惜。
