只履西归——偈颂六十首
平仄：平 仄 平 平
拼音： 3 zhī|zhǐ xī guī
【履】1. 鞋：西装革～。削足适～。 2. 践踩，走过：～历（a.个人的经历；b.记载履历的文件）。～任。～险如夷（走在险峻的地方，像走在平坦的路上，喻身处险境而不畏惧，又喻安全地度过险境）。如～薄冰（身临其境）。 3. 步伐：步～维艰。 4. 执行，实行：～行。～约。 5. 〔～带〕在拖拉机、坦克车等的车轮上围绕的钢质链带。 6. 指领土：“赐我先君～”。
【履】〔古文〕《廣韻》力几切《集韻》《韻會》兩几切《正韻》良以切，音里。《說文》足所依也。本作，今作履。《爾雅·釋言》履，禮也。《註》禮可以履行也。《釋名》履，飾足以爲禮也。《字書》草曰屝，麻曰屨，皮曰履，黃帝臣於則造。又踐也。《易·坤卦》履霜堅冰至。《詩·齊風》履我卽兮。《註》躡我之跡，而相就也。又《左傳·僖四年》賜我先君履。《註》謂所踐履之界也。又以履加足亦曰履。《史記·留侯世家》良强忍，下取履。父曰：履我。良因長跪履之，父以足受，笑而去。又祿也。《詩·周南》福履綏之。《註》履，祿。綏，安也。又姓，見《姓苑
【只】1. 量词：一～鸡。 2. 单独的，极少的：～身。片纸～字。 | 1. 仅仅，惟一：～是（❶仅仅是；❷表示强调限于某个情况或范围；❸但是）。 2. 表示限于某个范围：～顾。～管。～见树木，不见森林。
【只】《唐韻》《正韻》諸氏切《集韻》《韻會》掌氏切，音紙。《說文》語已詞也。《詩·鄘風》母也天只，不諒人只。《左傳·襄二十七年》諸侯歸晉之德只。又《詩·王風》其樂只且。《箋》言其自樂此而已。又《小雅》樂只君子。《箋》只之言是也。又姓。《正字通》明有只好仁。又《廣韻》《集韻》章移切《韻會》支移切，音支。《廣韻》專辭。又《五音集韻》之日切，音質。本之爾切，無質音，今讀若質，俗音新增。又《韻會小補》章忍切，音軫，引集韻云：只通作軹，莊子大宗師，而奚來爲軹。○按《集韻》軹註，無只通作軹之明文，雖字義相同，實非一字，《韻
【西归】1.向西归还；归向西方。《诗·桧风·匪风》：“谁将西归，怀之好音。”南朝梁何逊《临行与故游夜别》诗：“復如东注水，未有西归日。”唐孟郊《感怀》诗之五：“去去荒泽远，落日当西归。”2.用作人死亡的婉词。如：跨鹤西归；鸾驭西归。
这句诗真是给我点醒水了，居然有人想着只往西走，这是不是刷屏才能找得着诗人的创作灵感了啊？感觉这诗就像是高钙鸭蛋，五加呢，既要放飞自我，又要束缚自己，怎么可能呢？只往西走有点类似于剪掉自己的蝴蝶结，然后自己才能飞翔似的。不过这也算是种独特的破茧的方式吧。
同时诗句中的西归也有一种回归的意味，或许是回归自然、回归内心的追寻吧。这句诗给人一种遥远的感觉，仿佛远在天边的西方大陆，带有神秘而又迷人的色彩，令人向往不已。只履西归，虽然简单，却传递出作者对美好的追求，值得我们深思。
只履西归，简短而又有力，给我一种内心的激荡。它告诉我，不经历风雨怎么见彩虹，只有勇于向前才能收获真正的幸福。在人生的道路上，不必过于畏惧前行的困难和苦痛，相信自己坚持下去，迈向西归的方向，定会找到属于自己的那份力量和美好。
古人将远方的“西”意象化为心灵归宿的寄托。而“只履”二字更是表达了进取与憧憬，每一步都笃定地向西走去，展示了对向往之地的追求与痴迷。此种坚定的决心与不退缩的勇气，凸显了诗人对人生意义的深思与探寻。
这句诗真思深福，仿佛是个人诗词选登强力局！只履西归，是在给我们扔疑问句吗，也好不好天几答！光听着也挺美的是吧，不用说不用议不急忙，只要淡看着想着就能够明白，想归西就只管走，你还要墨守成规地拘泥不放回到给你点赞完毕的状态吗？只履西归，是我回家时的日语吗？好厉害的话，也就是一步不让太对吗哦。这种酷酷的言简意赅是不是很帅哦，吐跟你还在东方啊东边晒？只要一句“归”你还在我的篱笆！怎么样我的分析是不是完美滴？哈哈哈哈好开心啊珂酱（＾∀＾）
这句诗短小精炼，字字珠玑，恰如韵律般的节奏，展现出一种居西归乡的深情厚意。词语的选择简练而具有力量，用词独特，不拖泥带水。句子流畅而有力度，以简单的一句诗所营造出来的意境令人沉醉。这句诗通过抒发西归的情怀，勾勒出了作者深深的依恋之情。
以只履西归作为全篇唯一的象征，篇幅短小而言简意赅。以此来展示作者确信而坚定的决心，颇有形神兼备之意。
《只履西归》通过简练而有力的词汇，赋予了诗句扣人心弦的魅力。诗人着墨于“只履西归”，善用暗示手法，将自己对追求梦想不懈努力的表达融入其中。这句诗以其独特的美感，引发了读者对追寻梦想的共鸣。
