平仄：仄 仄 仄 平 平 仄 平 平
拼音： liǎo|le tuì chǔ|chù dí|dì|de shēn qū lián máng zòu shì
【了】1. 明白，知道：明～。一目～然。 2. 完结，结束：完～。～结。 3. 在动词后，与“不”、“得”连用，表示可能或不可能：看不～。办得～。 4. 与“得”、“不得”前后连用，表示异乎寻常或情况严重：那还～得！ | 1. 放在动词或形容词后，表示动作或变化已经完成：写完～。 2. 助词，用在句子末尾或句中停顿的地方，表示变化，表示出现新的情况：刮风～。
【了】《唐韻》盧鳥切《集韻》《韻會》郞鳥切《正韻》盧皎切，聊上聲。《增韻》決也。《廣韻》慧也，曉解也。《後漢·孔融傳》融年十二聰慧。煒曰：小而了了，大未必奇。又《宋書·戴法興傳》彭城王覓一了了令史，得法興使爲之。又訖也，畢也。《晉書·傅毅傳》天下大器，非可稍了，而相觀每事欲了，生子癡了官事，官事未易了也。《杜甫詩》岱宗夫如何。齊魯靑未了。又《揚子·方言》了，快也。秦曰了。又秦吉了，鳥名。《仇池筆記注》似鸚鵡，腦有肉冠，能言笑。
【退】1. 向后移动，与“进”相对：～步。～路。～却。～让。倒～。 2. 离开，辞去：～席。～伍。～职。～休。引～。 3. 送还，不接受，撤销：～还。 4. 脱落：～色。～毛。减～。 5. 和柔的样子：～然。 6. 迟缓，畏缩：“求也～”。
【退】〔古文〕《集韻》《韻會》《正韻》吐內切，推去聲。《玉篇》郤也。《禮·表記》君子三揖而進，一辭而退，以遠亂也。《左傳·僖二十五年》退一舍而原降。又《玉篇》去也。《老子·道德經》功成名遂身退，天之道也。又遜讓也。《禮·曲禮》君子恭敬撙節退讓以明禮。《後漢·鍾皓傳》好學慕古，有退讓風。又進退人才，猶言用舍也。《禮·檀弓》君子進人以禮，退人以禮。又返也。《屈原·離騷》退將復修吾初服。《前漢·董仲舒傳》臨淵羨魚，不如退而結網。臨政願治，不如退而更化。又如柔貌。《禮·檀弓》其中退然如不勝衣。又《正字通》吐困切。與褪同
【处】1. 居住：穴居野～。 2. 存在，置身：设身～地。～心积虑。～世。 3. 跟别人一起生活，交往：融洽相～。 4. 决定，决断：～理。 5. 对犯错误或有罪的人给予相当的惩戒：～罚。～决。 6. 止，隐退：～暑。 | 1. 地方：～～。～所。 2. 点，部分：长（cháng ）～。好～。 3. 机关，或机关、团体、单位里的部门：办事～。筹备～。 网
【处】《唐韻》昌與切《集韻》《正韻》敞呂切，音杵。《玉篇》居也。《詩·王風》莫或遑處。又止也。《詩·召南》其後也處。 《廣韻》留也，息也，定也。又居室也。《詩·大雅》于時處處。又歸也。《左傳·襄四年》民有寢廟，獸有茂草，各有攸處。又分別也。《晉書·杜預傳》處分旣定，乃啓請伐吳之期。又制也。《晉書·食貨志》人閒巧僞滋多，雖處以嚴，而不能禁也。又姓。《前漢·藝文志》《處子》九篇。《師古註》《史記》云：趙有處子。《廣韻》《風俗通》云：漢有北海太守處興。又州名。《一統志》晉屬永嘉郡，隋置處州。又《廣韻》讀去聲，昌據切。
【的】◎ 真实，实在：～确。～当（dàng ）。～情。～真。～证。 | ◎ 箭靶的中心：中（zhòng ）～。有～放矢。众矢之～。目～（要达到的目标、境地）。 | 1. 用在词或词组后表明形容词性：美丽～。 2. 代替所指的人或物：唱歌～。 3. 表示所属的关系的词：他～衣服。 4. 助词，用在句末，表示肯定的语气，常与“是”相应：这句话是很对～。 5. 副词尾，同“地2”。
【身躯】hēnqū(1)[body]∶身体健壮的身躯(2)[stature]∶身材身躯高大
【身躯】体。汉王褒《洞箫赋》：“託身躯於后土兮，经万载而不迁。”《水浒传》第三八回：“﹝李逵﹞扑翻身躯便拜。”叶圣陶《夜》：“﹝大男﹞突然哭起来了。小身躯死命地挣扎，泪水淌得满脸。”2.引申指生命。续范亭《绝命诗》：“窃恐民气摧残尽，愿把身躯易自由。”
【连忙】忙liánmáng[promptly;atonce]立即;马上连忙道歉汉
【连忙】，赶快。《敦煌变文集·韩擒虎话本》：“杨妃闻语，连忙捧盏。”《西游记》第五九回：“菩萨知是悟空，连忙下座相迎。”曹禺《北京人》第一幕：“这时大客厅里听见陈奶妈迈步进来，放声说话，思懿连忙谛听。”汉
【奏事】1.向皇帝陈述事情。《史记·汲郑列传》：“上尝坐武帐中，黯前奏事。”宋沉括《梦溪笔谈·谬误》：“黄宗旦晚年病目，每奏事，先具奏目，成诵於口。”2.指向丞相陈述事情。《史记·张丞相列传》：“魏丞相相者，济阴人也。以文吏至丞相。其人好武，皆令诸吏带剑，带剑前奏事。”宋孔平仲《孔氏杂说》：“白事丞相，亦可谓之奏事。《魏相传》‘带剑奏事’是也。”3.向皇帝奏陈的事情。《史记·秦始皇本纪》：“宦者輒从輼凉车中可其奏事。”《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》：“时诸奏事及公卿较议难平者，帝数以试后。后輒分解趣理，各得其情